تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفصل في النحو العربي — صفحة 503

مساهمون:

ص٥٠٣

الخالفة

لغة : الخالفة : الأحمق ، القليل العقل . واصطلاحا : هي اسم الفعل ، ويقول بعض النحويين : الكلمة : إما اسم أو فعل ، أو حرف ، أو خالفة . انظر اسم الفعل .

الخبر

لغة : هو ما ينقل ويحدّث به . واصطلاحا : هو ما يتمّم المعنى الأساسي في الجملة .

خبر التّقريب

اصطلاحا : هو إعمال اسم الإشارة عمل « كان » وأخواتها ، مثل : « هذا القمر نورا » وعلامته أن يصحّ إبقاء الأشياء في الكلام أو حذفها ، وإعرابه : « هذا » تقريب . « القمر » : اسم التقريب . « نورا » : خبر التقريب .

خبر الحروف المشبّهة بالفعل

اصطلاحا : هو الاسم المرفوع الذي يكمل المعنى مع الاسم المشبّه بالفعل ، كقوله تعالى :
إِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ
« 1 » وكقوله تعالى :
إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
« 2 » فالخبر في الآية الأولى هو جملة اسمية مؤلفة من مبتدأ « بعضهم » وخبره « أولياء » وهذه الجملة في محل رفع خبر « إنّ » وفي الآية الثانية « غفور » : خبر « إنّ » ، و « رحيم » : خبر ثان .

خبر الحروف المشبّهة ب « ليس »

اصطلاحا : خبر الحروف المشبّهة ب « ليس » . هو الاسم المنصوب ب « ليس » وأخواتها ويكمل المعنى مع اسمها ، كقوله تعالى :
ما هذا بَشَراً
« 3 » « هذا » : « الهاء » : للتنبيه و « ذا » : اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل رفع اسم « ما » « بشرا » : خبر « ما » منصوب .

خبر الفاعل

اصطلاحا : هو الفعل .

خبر « كاد » وأخواتها

اصطلاحا : هو ما يكمل المعنى مع اسمها ، ويكون دائما فعلا مضارعا مسندا إلى ضمير يعود إلى اسمها ، كما يجوز أن يقترن ب « أن » أو يتجرّد منها ، مثل : « كاد المطر ينزل أو أن ينزل » ، و « عسى اللّه أن يأتي بالفرج » « شرع الطالب يدرس » انظر : « كاد » وأخواتها .

خبر « كان » وأخواتها

اصطلاحا : هو الاسم المنصوب ب « كان » ويكمل المعنى مع اسمها ، كقوله تعالى :
أَوْ يُصْبِحَ ماؤُها غَوْراً فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَباً
« 4 » « غورا » خبر « أصبح » : انظ : « كان » وأخواتها .

خبر « لا » النافية للجنس

اصطلاحا : هو الاسم المرفوع بعدها ، ويكمل المعنى مع اسمها ، مثل : « لا نجاح بدون تعب » . انظر : لا النافية للجنس .

خبر المبتدأ

1 - تعريفه اصطلاحا : هو اللفظ الذي يكمّل المعنى مع المبتدأ ، ويتمّم معنى الجملة الأساسيّ ، بشرط أن يكون المبتدأ غير وصف ، مثل : « الغنى غنى النفس » ، ومثل : « الشمس مشرقة » وكقول الشاعر :
هامش
( 1 ) من الآية 18 من سورة الجاثية ، ( 2 ) من الآية 99 من سورة التوبة . ( 3 ) من الآية 31 من سورة يوسف . ( 4 ) من الآية 41 من سورة الكهف .