حرفا التّفصيل
اصطلاحا : هما : « أمّا » و « إمّا » وهما من حروف المعاني ، كقوله تعالى :
فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً
« 1 » وكقوله تعالى :
فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
« 2 » .
حرفا المفاجأة
اصطلاحا : هما من حروف المعاني ولفظهما :
« إذ » و « إذا » كقول الشاعر :
استقدر اللّه وأرضينّ به * فبينما العسر إذ دارت مياسير
وكقوله تعالى :
وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ
« 3 » .
حركات الإعراب
اصطلاحا : هي علامات الإعراب الأصلية وهي الضّمّة للرّفع ، والفتحة للنّصب والكسرة للجرّ ، وهي العلامات الظّاهرة على آخر الكلمات في قول الشاعر :
إذا ما غزا بالجيش حلّق فوقه * عصائب طير تهتدي بعصائب
حركات البناء
هي علامات البناء الأصليّة ، أو ما ينوب عنها ، مثل : « للّه الأمر من قبل ومن بعد » فكلمة « قبل » هي ظرف مبنيّ على الضّم في محل جر ، ومثل :
« جاء هذا الولد » هذا : « الهاء » للتنبيه : و « ذا » :
اسم إشارة مبنيّ على السّكون في محل رفع فاعل ، ومثل : « أعجبني سيبويه علما » « سيبويه » فاعل مبني على الكسر في محل رفع فاعل ، ومثل : « لا كتاب على الطاولة » ؛ « كتاب » : اسم « لا » النافية للجنس مبني على الفتح .
حركات البناء الأصليّة
اصطلاحا : هي علامات البناء الأصليّة .
حركات البناء الفرعيّة
اصطلاحا : هي الكسرة التي تنوب عن الفتحة في جمع المؤنث السالم المبني في حالة النّصب الواقع اسم « لا » النافية للجنس ، مثل : « لا فتيات كسولات » ؛ « فتيات » : اسم « لا » مبنيّ على الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم . انظر :
علامات البناء الفرعيّة .
حركات المباني
اصطلاحا : هي الحركات الملازمة لمادّة الكلمة في حروفها ومبناها ، مثل : كلمة « زيد » فالفتحة والسكون هي من حركات المباني .
الحركة
لغة : هي التحوّل والتغير والانتقال .
واصطلاحا : هي حركة الصّوت في نطق الحرف بالضّمّة ، أو الفتحة ، أو الكسرة ، وتسمّى أيضا : الحركة القصيرة والشّكلة . وهي أنواع :
« حركات البناء » ، « حركات الإعراب » ، « حركات المباني » وتعتبر الضمة أثقل الحركات وتليها الكسرة والفتحة هي أخفها .
حركة الاتباع
اصطلاحا : هي الحركة العارضة التي تظهر على آخر الكلمة من تأثير الحركة التّالية لها في الكلمة التي بعدها ، كقراءة قوله تعالى :
الْحَمْدُ
هامش
( 1 ) من الآيتين 26 و 27 من سورة مريم .
( 2 ) من الآيات 9 - 10 - 11 من سورة الضّحى .
( 3 ) من الآية 36 من سورة الروم .