لفظ أجمع في القرآن الكريم دون أن تسبقه كلمة « كل » ، كقوله تعالى :
وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ
« 1 » وإذا لم تكن « جميع » بلفظ التّوكيد المعنويّ ، تعرب بحسب ما يقتضيه الكلام فقد تكون مبتدأ ، مثل : « جميع القوم ينادون بالسّلام » وفاعلا ، مثل : « جاء جميع الطلاب » ومفعولا به مثل : « رأيت جميع الطلاب » أو اسم « إنّ » ، مثل :
« إن جميع الطلّاب فائزون » أو اسم « كان » ، مثل :
« كان جميع الطلاب منصتين إلى شرح المعلم » .
الجواب
لغة : تقول : أجاب إجابة وإجابا سؤاله وعن سؤاله وإلى سؤاله ، ردّ له الجواب . يقال : أجابه إلى حاجته . تجاوبوا : وزن تفاعل : ردّ أحدهم على الثاني تجاوبوا : تحاوروا . استجاب استجابة ردّ له الجواب : « استجوب » وزن : « استفعل » .
تقول : استجوبه . واستجوب له : استجابه . وفي المحاكم : استنطقه والجواب يجمع : أجوبة وجوابات : الردّ على سؤال أو خطاب أو دعاء أو اعتراض .
واصطلاحا : صفة من صفات الحروف التي يجيب المتكلّم بها وتسمّى حروف الجواب وهي :
« نعم » ، « بلى » ، « أجل » ، « جير » ، « إنّ » ، « لا » ، « كلّا » ، كقوله تعالى :
زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا ، قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ
« 2 » وكقوله تعالى :
كَلَّا بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ
« 3 » وكقوله تعالى :
أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ
« 4 » والجواب أنواع منها :
جواب الأمر
يكون جواب الأمر ، كقوله تعالى :
اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ
« 5 » جملة « تخرج » هي جواب الأمر .
جواب الجزاء
2 - جواب الجزاء أي : جواب الشرط . كقوله تعالى :
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
« 6 » جملة « يره » في الموضعين جواب الشرط .
جواب الشّرط
اصطلاحا : جوازم المضارع .
جواب الشّرط والعطف عليه
اصطلاحا : جوازم المضارع .
جواب الطلب
الطلب يشمل الأمر ، مثل : « اطلب تجد » ، والاستفهام ، مثل : « هل أدلّك على طريق السّلامة ابتعد عن الأخطار » فجملة الاستفهام « هل أدلك . . . » وجوابها « ابتعد عن الأخطار » .
جواب القسم
مثل قوله تعالى :
وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ
« 7 » فجملة « لأكيدنّ أصنامكم » جواب القسم .
الجوار
لغة : الجوار ، المجاورة ، تقول : جاور الرجل مجاورة وجوارا وجوارا ، وجارك : الذي يجاورك ،
هامش
( 1 ) من الآية 43 من سورة الحجر .
( 2 ) من الآية 7 من سورة التغابن .
( 3 ) من الآية 17 من سورة الفجر .
( 4 ) من الآيتان 14 و 15 من سورة العلق .
( 5 ) من الآية 23 من سورة القصص .
( 6 ) من الآيتين 7 و 8 من سورة الزلزلة .
( 7 ) من الآية 57 من سورة الأنبياء .