ألقابه : الضّمّ ، الفتح ، الكسر ، السّكون ، أو الوقف .
وهو نوعان : البناء اللازم أي هو الذي يكون على حاله من البناء في كل حالات الإعراب ومهما كان العامل قبله مثل : « جاء سيبويه » سيبويه : فاعل مبني على الكسر في محل رفع والبناء العارض هو الذي يزول عند إزالة سبب البناء ، مثل : « يا سعيد » : « سعيد » : منادى مبنيّ على الضّمّ في محل نصب مفعول به لفعل النداء . . . وهو في الاصطلاح أيضا : الميزان الصّرفي . الفعل .
بناء الاسم على الفعل
اصطلاحا : أن يكون الاسم خاضعا في إعرابه للفعل ، مثل قوله تعالى :
يَحْسَبُونَ الْأَحْزابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بادُونَ فِي الْأَعْرابِ
« 1 » « الواو » في « يحسبون » فاعل .
« الأحزاب » مفعول به .
البناء الدّائم
اصطلاحا : البناء اللازم .
البناء الصّرفيّ
اصطلاحا : الميزان الصّرفيّ .
البناء العارض
اصطلاحا : هو الاسم المبنيّ لسبب عارض ويزول البناء بإزالة المسبب مثل : « يا ولد » « ولد » منادى مبنيّ على الضّمّ في محل نصب مفعول به لفعل النّداء . . . فهو مبنيّ لأنه نكرة مقصودة بعد حرف النّداء فإذا لم يكن منادى زال البناء ورجع إلى إعرابه فتقول : « جاء رجل وولد » « رجل » فاعل مرفوع « ولد » اسم معطوف على رجل مرفوع مثله .
المبني بناء عارضا :
1 - العدد المركب كقوله تعالى :
إِذْ قالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً
« 2 » « أحد عشر » مفعول به مبنيّ على الفتح في محل نصب .
2 - العلم المختوم ب « ويه » ، مثل : « جاء سيبويه » . سيبويه فاعل مبنيّ على الكسر .
3 - الاسم المركب ، مثل : « هو جاري بيت بيت » « بيت بيت » : حال مبني على فتح الجزأين .
4 - اسم « لا » النافية للجنس . مثل : « لا رجل في الدّار » « رجل » اسم « لا » مبني على الفتح .
5 - المنادى إذا كان علما أو نكرة مقصودة ، مثل : « يا سعيد » . « سعيد » منادي مبنيّ على الضّمّ لأنه اسم علم ، ومثل : « يا رجل » « رجل » : منادى مبنيّ على الضم لأنه نكرة مقصودة .
6 - الظّروف إذا كانت مقطوعة عن الإضافة كقوله تعالى :
لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ
« 3 » « قبل » ظرف مبنيّ على الضّمّ في محل جرّ ب « من » ومثلها « بعد » ومثلها الجهات السّتّة .
7 - أسماء الأصوات كقول الشاعر :
عدس ما لعبّاد عليك إمارة * أمنت وهذا تحملين طليق
« عدس » اسم فعل لزجر الحصان مبنيّ على السّكون لا محل له من الإعراب .
هامش
( 1 ) من الآية 19 من سورة الأحزاب .
( 2 ) من الآية 4 من سورة يوسف .
( 3 ) من الآية 4 من سورة الروم .