معطوفة على اسم « إنّ » وهو « الياء » . أو أن تكون كلمة « أخي » معطوفة على محلّ « إنّ » واسمها وهو المبتدأ والتّقدير : وأخي كذلك . أو أن تكون مبتدأ خبره محذوف والتّقدير : وأخي كذلك . أو أن تكون مجرورة معطوفة على « الياء » في « نفسي » .
وهذا أضعف الوجوه لأن العطف على الضمير المجرور يجب أن يعاد معه حرف الجرّ .
الأسماء الشّديدة الإبهام
اصطلاحا : الأسماء الملازمة التّنكير .
أسماء الشّرط
اصطلاحا : هي أدوات الشّرط الجازمة فعلين ، الأوّل منهما فعل الشّرط والثاني جوابه وهي « من » للعاقل . « ما » لغير العاقل . « مهما » « أيّ » ، « كيفما » ، « متى » ، « أينما » ، « أيّان » ، « أنّى » ، « حيثما » . ومن أمثلتها قوله تعالى :
وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ
« 1 » « من » اسم شرط مبنيّ على السّكون في محل رفع مبتدأ والجملة من فعل الشرط وجوابه خبر المبتدأ .
وكقوله تعالى :
وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ
« 2 » « ما » اسم شرط مبنيّ على السّكون في محل رفع مبتدأ « تفعلوا » فعل مضارع مجزوم بحذف « النّون » لأنّه من الأفعال الخمسة وهو فعل الشّرط والجملة الاسميّة المقرونة بالفاء والمؤلفة من « إنّ » ومعموليها في محلّ جزم جواب الشّرط .
وكقوله تعالى :
وَقالُوا مَهْما تَأْتِنا
من
آيَةٍ لِتَسْحَرَنا بِها فَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ
« 3 » « مهما » اسم شرط مبنيّ على السّكون في محل نصب على الظّرفيّة .
« تأتنا » فعل الشّرط وجملة « فما نحن لك بمؤمنين » جواب الشرط . وكقوله تعالى :
أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى
« 4 » « أيا » : اسم شرط في محل نصب مفعول به « تدعوا » فعل الشّرط وجملة « فله الأسماء الحسنى » جواب الشّرط ومثل :
« كيفما تكونوا يولّ عليكم » وقد يكون الفعلان المجزومان ب « كيفما » متّفقين في اللّفظ والمعنى ، مثل : « كيفما تكن يكن قرينك » ، وقد يكونان مختلفين لفظا ومعنى ، كقول الشاعر :
أنا ابن جلا وطلّاع الثّنايا * متى أضع العمامة تعرفوني
« متى » اسم شرط مبنيّ على السّكون في محل نصب على الظّرفيّة « أضع » مضارع مجزوم لأنه فعل الشّرط وحرّك بالكسر منعا من التقاء ساكنين .
« تعرفوني » مضارع مجزوم بحذف « النّون » لأنه من الأفعال الخمسة وهو جواب الشّرط و « النون » :
للوقاية و « الياء » ضمير متصل في محل نصب مفعول به . وكقوله تعالى :
أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً
« 5 » أينما : اسم شرط مبنيّ على السّكون في محل نصب على الظّرفية المكانيّة « تكونوا » فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشّرط « يأت » مضارع مجزوم بحذف حرف العلّة وهو جواب الشّرط ومثل « حيثما تكن تلق خيرا » « حيث » ظرف ملازم للإضافة إذا دخلت عليه « ما » كفّته عن الإضافة وحوّلته إلى اسم شرط جازم فعلين : « حيثما » اسم شرط مبنيّ على السّكون في محل نصب على الظّرفيّة المكانيّة « تكن » بمعنى :
« توجد » فعل مضارع تام مجزوم لأنه فعل الشّرط
هامش
( 1 ) من الآية 11 من سورة الطلاق .
( 2 ) من الآية 215 من سورة البقرة .
( 3 ) من الآية 132 من سورة الأعراف .
( 4 ) من الآية 110 من سورة الإسراء .
( 5 ) من الآية 148 من سورة البقرة .