مجرور بالياء لأنه من الأسماء السّتّة وهو مضاف وضمير الغائبين في محل جرّ بالإضافة . وتعمل هذه الأسماء على هذا النّحو بشروط هي :
1 - أن تكون مضافة إلى غير ياء المتكلم .
2 - أن تكون غير مصغّرة .
3 - أن تكون ملازمة للإضافة .
4 - أن تكون مفردة . ومنهم من يعرب هذه الأسماء بالحركات فيقول : « هذا أبك » ، « رأيت أبك » و « مررت بأبك » . ومنهم من يلزمها الألف رفعا ونصبا وجرّا فيقولون : « جاء أبا » و « شاهدت أبا » و « مررت بأبا » وكقول الشاعر :
إنّ أباها وأبا أباها * قد بلغا في المجد غايتاها
فأعرب الأسماء السّتّة بالحركات المقدّرة على الألف وحمل عليها إعراب المثنّى « غايتاها » :
بالفتحة المقدّرة على الألف .
الأسماء السّتّة
اصطلاحا : هي ستة : « أب » ، « أخ » ، « حم » ، « فو » ، « ذو » ، « الهن » .
إعرابها : لا تعرب الأسماء السّتّة بالحركات ، إنما ترفع بالواو ، وتنصب بالألف ، وتجرّ بالياء .
ولكلّ منها شروط . فمن شروط « أب » و « أخ » و « حم » أن تكون مضافة إلى غير ياء المتكلّم كقوله تعالى :
وَأَبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ
« 1 » وكقوله :
إِنَّ أَبانا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ
« 2 » وكقوله تعالى :
ارْجِعُوا إِلى أَبِيكُمْ
« 3 » . فإذا أضيفت إلى ياء المتكلّم كسر آخرها لمناسبة الياء وأعربت بحركات مقدّرة قبل الياء ، مثل : « جاء أبي » ، « شاهدت أخي » و « سلّمت على أبي » . فإن أفردت أي : قطعت عن الإضافة أعربت بالحركات ، كقوله تعالى :
وَلَهُ أَخٌ
« 4 » وكقوله تعالى :
إِنَّ لَهُ أَباً
« 5 » وكقوله تعالى :
وَبَناتُ الْأَخِ
« 6 » أما قول الشاعر :
خالط من سلمى خياشيم وفا * صهباء خرطوما عقارا قرقفا
فقد حذف فيه المضاف إليه بعد « وفا » وتقديره : وفاها .
وشرط « فم » فوق ما ذكرنا من شروط « أب » و « أخ » ، أن تكون بغير الميم كما سبق وقد يجري النّقص في « الأب » و « الأخ » و « الحم » ، كقول الشاعر :
بأبه اقتدى عديّ في الكرم * ومن يشابه أبه فما ظلم
فكلمة « بأبه » جرت بالكسرة رغم عدم إضافتها إلى « ياء » المتكلم وكلمة « أبه » منصوبة بالفتحة وهذه تسمّى لغة النقص ، وتسمى لغة الإعراب بالحروف ، « الألف » و « الواو » و « الياء » : لغة الإتمام . ومن ذلك النّقص ما يجري على المثنّى من « الأب » و « الأخ » فتقول : « أبان » و « أخان » وقد تعرب كلمة « أب » إعراب الاسم المقصور ، أي بالحركات المقدّرة على الألف ، مثل :
إن أباها وأبا أباها * قد بلغا في المجد غايتاها
فنصب « أبا » الأولى بالفتحة المقدّرة على
هامش
( 1 ) من الآية 23 من سورة القصص .
( 2 ) من الآية 81 من سورة يوسف .
( 3 ) من الآية 78 من سورة يوسف .
( 4 ) من الآية 8 من سورة يوسف .
( 5 ) من الآية 15 من سورة النساء .
( 6 ) من الآية 23 من سورة النساء .