وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً *
« 1 » .
فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً
« 2 » .
لَيْسُوا سَواءً
« 3 » .
ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا *
« 4 » .
هامش
( 1 ) وكان اللّه غفورا رحيما : الواو : حرف عطف . كان : فعل ماض ناقص ترفع الاسم وتنصب الخبر . اللّه : اسمها مرفوع بها وعلامة رفعه ضم آخره . غفورا : خبرها منصوب بها وعلامة نصبه فتح آخره . رحيما : نعت لغفورا ، والنعت تابع للمنعوت في إعرابه تبعه في نصبه وعلامة نصبه فتح آخره .
( 2 ) فأصبحتم بنعمته إخوانا : الفاء : حرف عطف . أصبح : فعل ماض ناقص ترفع الاسم وتنصب الخبر . والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسمها . والميم : علامة الجمع . بنعمته : جار ومجرور ؛ الباء : حرف جر ، نعمة : مجرور بالباء وعلامة جره كسر آخره ، وهو مضاف . والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة ، والجار والمجرور متعلق بأصبح . إخوانا : خبر أصبح منصوب وعلامة نصبه فتح آخره .
( 3 ) ليسوا سواء : ليسوا : فعل وفاعل ؛ ليس : فعل ماض ناقص ترفع الاسم وتنصب الخبر ، والواو : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسمها . سواء : خبرها منصوب وعلامة نصبه فتح آخره .
( 4 ) ظل وجهه مسودا : ظل : فعل ماض ناقص ترفع الاسم وتنصب الخبر .
وجه : اسمها مرفوع بها وعلامة رفعه ضم آخره ، وهو مضاف . والهاء :
ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . مسودا : خبرها منصوب بها وعلامة نصبه فتح آخره .