* ( بدع ) :
قال أبو عثمان : وقال أبو بكر :
بدعت « 1 » الشئ بدعا : إذا أنشأته ، واللّه بديع السّموات والأرض « 2 » ، أي : منشئها ، وبدعت الرّكيّة : إذا استنبطتها ، ركىّ بديع : حديثة الحفر .
قال : ويقال : أبدع « 3 » البعير : أصابه داء ، وأبدعت الإبل : تركت في الطّريق من الهزال وأبدع الرّجل ، وأبدع به « 4 » : كلّت إبله أو عطبت . وأبدع الرّجل : أتى ببديع من قول أو فعل ، وأبدع اللّه الأشياء : ابتدأ خلقها بلا مثل ، وأبدع البعير : كلّ وحسر « 5 » .
قال أبو عثمان : هكذا ذكره في الرّباعى المفرد بالدال غير المعجمة ، ولم أره لغيره على هذه البنية . وإنما المعروف : أبدع البعير على ما لم يسمّ فاعله : إذا أصابه داء : وأبدعت الإبل :
إذا تركت في الأرض من الهزال « 6 » .
( رجع )
فعل وفعل :
* ( برح ) :
برح الطائر والظبي وغيرهما ممّا يتطيّر به بروحا : ضدّ سنح ، وهو ما أراك ميامنه ، وأهل الحجاز يتشاءمون به ، وغيرهم يتيمّنون به ، ويتشاءمون بالسّانح .
وأنشد أبو عثمان :
4418 - فهنّ يبرحن به بروحا * وتارة يأتينه سنوحا « 7 »
( رجع )
وبرحت الريح : اشتدّت .
وبرحت براحا : زلت من مكاني .
وبرح الشئ : ذهب ، وبرح الخفاء : « 8 » ظهر الأمر المستور .
هامش
( 1 ) ق : ذكر الفعل « أبدع » في باب الرباعي .
( 2 ) اقتباس من الآية القرآنية« بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ »117 / البقرة ، 101 / الأنعام .
( 3 ) أ : « أبدع » على البناء للمعلوم ، وما أثبت عن ب أدق .
( 4 ) « به » : ساقطة من ب .
( 5 ) ب : « وحسر » - بكسر السين - وفيه الفتح والكسر في الماضي .
( 6 ) ب : تم السابع والثلاثون والحمد للّه رب العالمين بسم اللّه الرحمن الرحيم بخط المقابل .
( 7 ) كذا جاء الشاهد في اللسان / برع من غير نسبة .
( 8 ) أ : « الحفا » بحاء مهملة مع القصر : تحريف .