أبو حاتم : أصله من الفهقة ، وهي الدّأية « 1 » التي هي مركّب الرّأس في العنق فالمتفيهق : الذي يعقد عنقه تيها وكبرا .
أفعنلل :
* ( افرنقع ) :
قال أبو عثمان : يقال :
افرنقعوا عنّا ، أي : تنحّوا .
* ( افرنبج ) :
وتقول : افرنبج جلد الحمل ، « 2 » إذا شوى فيبس أعاليه وكذلك إذا أصابه نحو ذلك من غير شىّ « 3 » ، قال الشاعر في وصف عناق مشويّة :
4373 - فأكلت من مفرنبج بين جلدها « 4 »
انفعل :
* ( انفجم ) :
قال أبو عثمان : يقال :
انفجم « 5 » الوادي : إذا اتّسع ، وتفجّم أيضا .
* ( انفشط ) :
وانفشط العود ، إذا انفضخ رطبا .
افتعل :
* ( افتلت ) :
قال أبو عثمان : يقال : افتلت فلان : إذا مات فجاءة ، ولم يمرض .
قال : وقال أبو بكر : افتلتّ على فلان : إذا قضيت الأمر دونه ، وافتلت فلان الكلام :
ارتجله .
المهموز منه :
* ( افتأت ) :
قال أبو عثمان : قال أبو زيد :
يقال : افتأت فلان عليك افتئاتا : إذا قال عليك الباطل .
[ 175 / 1 ]
هامش
( 1 ) أ : « الدابة » : تصحيف ، والدأبة : واحدة الدأى - بفتح الدال ، وضمها ، وكسرها مشددة - الفقرة ، وهي أول فقرة من العنق تلى الرأس وقيل هي مركب الرأس في العنق .
( 2 ) أ ، ب : « الحمار » والتصويب من تهذيب اللغة 11 / 257 ، واللسان فربج .
( 3 ) ب ، وتهذيب اللغة 11 / 257 « شئ » وفي أ ، واللسان « شى » وأتبعه صاحب اللسان بقوله ، وهو مصدر « شويت » .
( 4 ) كذا جاء الشاهد في تهذيب اللغة 11 / 257 ، واللسان فربج من غير نسبة .
( 5 ) أ : « انفحم » بالحاء المهملة تصحيف ، وأثبت ما جاء في ب ، واللسان / فجم .