قال : ويقال : فاحت القدر تفيح فيحا وفيحانا : غلت .
( رجع )
* ( فال ) :
وفال « 1 » الرأي فيالة وفيلا :
ضعف ، وكثر خطؤه .
وأنشد أبو عثمان لجرير .
4349 - رأيتك يا أخيطل إذ جرينا * وجرّبت الفراسة كنت فالا « 2 »
وقال الكميت :
4350 - بنى ربّ الجواد فلا تفيلوا * فما أنتم فنعذركم لفيل « 3 »
[ 174 / أ ] قال أبو عثمان : وقال يعقوب :
رجل فال الرأي ، وفائل الرأي ، وفيل الرأي ، وفيّل « 4 » الرأي .
* ( وفاش ) :
وفاش فيشا : فخر ، والفياش والمفايشة : المفاخرة .
وأنشد أبو عثمان لجرير :
4351 - تفيش مجاشع بلحى عظام * وأحلام ضللن وما اهتدينا « 5 »
أي : تفخر .
قال أبو عثمان : وقال أبو بكر : فاش الحمار الأتان يفيشها فيشا : إذا علاها .
وقال يونس : وهو مأخوذ من الفيشة .
( رجع )
وبالواو والياء :
* ( فاظ ) :
فاظت نفسه فوظا وفيظا « 6 » ، وفاظ الرجل نفسه ، وأفاظه اللّه نفسه ، أي :
مات .
قال أبو عثمان : وقال الأصمعىّ : فاظ فلان فيظا وفوظا : مات ، وأنشد :
4352 - لا يدفنون منهم من فاظا « 7 »
[ ويروى بيت ذي الرّمة .
هامش
( 1 ) أ : « وقال » بقاف مثناة : تحريف .
( 2 ) كذا جاء ونسب في اللسان / فال ، وهو كذلك في ديوانه 2 / 741 ، ويروى : « إن جرينا » وبرواية الأفعال واللسان ، والديوان جاء في تهذيب الألفاظ 189 .
( 3 ) كذا جاء الشاهد ونسب في اللسان فال وهو كذلك في شعر الكميت 2 / 499 . وفي تهذيب الألفاظ 189 جاء منسوبا للكميت وفيه « بين رب الجواد » تصحيف .
( 4 ) أ : « وفيل » بفتح الياء مشددة ، وصوابه ما أثبت عن ب وتهذيب الألفاظ 189 .
( 5 ) لم أجد الشاهد في ديوان جرير ، ولم أقف عليه فيما رجعت إليه من كتب .
( 6 ) أ : « فاض » بضاد غير مهثوثة : تصحيف .
( 7 ) جاء الشاهد في إصلاح المنطق 317 ، واللسان فاظ منسوبا لرؤبة ، وجاء في تهذيب الألفاظ ، 45 منسوبا للعجاج ، ولم أجده في ديوان رؤبة أو ديوان أبيه .