السّرى : جمع سروة ، وسروة ، وهي ضرب من السّهام ، والبعكوكة : الجماعة من الناس والإبل .
* ( يقظ ) :
قال أبو عثمان : ويقال : يقظ التّراب ، وأيقظه : إذا أثاره . ( رجع )
* ( يمن ) :
ويمن « 1 » القوم وأيمنوا : أتوا اليمن ، ويأمنوا : أيضا .
فعل وفعل :
* ( يسر ) :
يسرت له في الأمر يسرا ، ويسارا ، وأيسرت له : جعلته ميسورا ، أي :
سهلا حاضرا .
ويسر « 2 » الرّجل يسارا ، ويسرا ، وأيسر :
استغنى .
فعل :
* ( يقن ) :
يقنت الأمر بالأمر يقنا ، وأيقنت : ضدّ شككت .
وأنشد أبو عثمان للأعشى :
5002 - وما بالّذى أبصرته العيو * ن من قطع يأس ولا من يقن « 3 »
* ( يبس ) :
قال أبو عثمان : يبس الشئ يبسا ، وأيبس ، قال الأخطل يصف نساء :
5003 - شرّقن إذ عصر العيدان بارحها * وأيبست غير مجرى السّنّة الخضر « 4 »
السّنّة : سكّة الحرث . ( رجع )
فعل وأفعل باختلاف
فعل « 5 » :
* ( يسر ) :
يسر بالقداح يسرا « 6 » : ضرب بها .
هامش
( 1 ) ق : ذكر الفعل يمن في باب فعل وأفعل باختلاف معنى ، وذكر أبو عثمان هنا بعض تصاريفه ، ورجع فذكر تصاريف أخرى له في باب فعل وأفعل باختلاف معنى .
( 2 ) ب : « ويسر » بفتح السين ، والصواب الكسر . وللفعل يسر تصاريف أخرى في باب فعل وأفعل باختلاف معنى .
( 3 ) كذا جاء الشاهد في اللسان / يقن ، منسوبا للأعشى ، وهو كذلك في الديوان 59 .
( 4 ) كذا جاء الشاهد في ديوان الأخطل 165 ، وفي شرح الديوان : شرقن : ذهبن شرقا ، عصر العيدان :
أيبسها : البارح : الريح الباردة .
( 5 ) « فعل » إضافة يقتضيها نسق التأليف .
( 6 ) ب : « يسرا » بضم الياء ، والصواب الفتح .