وأمجر : باع الأجنّة في البطون [ 186 / ب ] وكان من فعل أهل الجاهلية .
* ( مرض ) :
ومرض مرضا .
قال أبو عثمان : وزاد أبو بكر : ومرضا « 1 » ، فهو مريض ومارض ، قال الراجز :
4650 - ليس بمنهوك ولا مارض « 2 »
ويروى : ليس بمهزول .
قال : وحكى أبو حاتم عن الأصمعي قال :
قرأت على أبى عمرو بن العلاء :
« فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ
« 3 » » فقال لي : مرض يا غلام .
( رجع )
وأمرض القوم : وقع المرض في أموالهم « 4 » ، وأمرض الرجل في القول : فارق « 5 » الصواب .
* ( مسك ) :
قال أبو عثمان : وتقول :
مسكت بالشئ ، وتمسّكت به واستمسكت به ، وامتسكت به : كله بمعنى .
وأمسكت « 6 » الشئ : حبسته .
قال أبو عثمان : وأمسك الفرس : إذا كان يخالف لون اليد والرّجل من شقّ بياض أو سواد .
فإن كان من الشّقّ الأيمن قيل : ممسك الأيامن مطلق ، الأياسر ، وهم يكرهونه ، فإن كان من الشّق الأيسر ، قيل ممسك الأياسر ، مطلق الأيامن ، وهم يستحسنونه وقوم يجعلون الإمساك في قائمة واحدة : إذ خالفت لون الجميع .
( رجع )
هامش
( 1 ) « ومرضا » بسكون الراء في المصدر .
( 2 ) كذا جاء الشاهد في جمهرة اللغة 2 / 367 منسوبا لسلامة بن عبادة الجعدي وقبله :يريننا ذا اليسر القوارضوبرواية مهزول جاء البيتان في اللسان / مرض منسوبين لسلامة ابن عبادة .
( 3 ) الآية 10 / البقرة ، 52 / المائدة ، 49 / الأنفال ، 125 / التوبة ، 53 / الحج ، 12 ، 6 / الأحزاب ، 20 ، 29 / محمد ، 31 / المدثر ، ولم أقف على قراءة « مرض » بإسكان الراء في إتحاف فضلاء البشر ، والبحر المحيط .
( 4 ) ق ، ع : « في مالهم » .
( 5 ) أ : « قارب » تصحيف .
( 6 ) ق : ذكر الفعل أمسك في باب الرباعي .