* ( فجر ) :
وفجرت الماء فجرا : أجريته ، وفجر الرجل فجورا : كذب وأراب .
قال اللّه عزّ وجلّ :
« بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسانُ لِيَفْجُرَ أَمامَهُ »
« 1 » يقول : سوف أتوب .
وأفجرته : وجدته فاجرا ،
وأفجر الرجل : جاء بالفجور .
قال أبو عثمان : وأفجر الرجل : طلع له الفجر .
* ( فرش ) :
وفرشت فرشا : بسطت فراشا أو كلاما ، وفرشت الدار بالحجارة : مثله ، وفرشت فلانا أمرى : أعلمته به ، وفرشت المرأة :
أنكحتها .
قال أبو عثمان : وقال أبو حاتم : فرش الزّرع :
إذا طال نباته شيئا ، وانبسط ورقه وتمايل .
وقال الطائفيّون : يقال ذلك : إذا صار له ثلاث ورقات ، وأربع ورقات
( رجع )
وأفرشت الشّجة : بلغت فراش القحف ، وهي أطباقه ، وضربه فما أفرش عنه أي ما أقلع .
* ( فرس ) :
وفرس الأسد فريسته فرسا :
كسرها ،
وأنشد أبو عثمان لرؤبة :
4243 - فافترشت هضبة عزّ أتلعا * فولدت فرّاس أسد أشجعا « 2 »
( رجع )
وفرس الذابح ذبيحته : كسر عنقها قبل موتها ، ونهى عنه « 3 » ، وفرست الشئ : قتلته ، وفرست الخيل فروسة ، وفراسة : أحكمت ركوبها ، وأنشد أبو عثمان :
4244 - والتّغلبى على الجواد غنيمة * كفل الفروسة دائم الإعظام « 4 »
( رجع )
وفرست بالعين قراسة : أدركت الباطن .
وأفرس الراعي : أصاب السبع شاة [ من ] « 5 » غنمه .
هامش
( 1 ) الآية 5 / القيامة .
( 2 ) أ : « فافترست بالسين المهملة ، في أول البيت الأول ، وبالشين جاء في ب ، والديوان ، ورواية أ ، ب « فافترست » في أول البيت الثاني مكان : « فولدت » وأثبت ما جاء في الديوان 92 .
( 3 ) يشير إلى الحديث : « أنه كره الفرس في الذبائح ، النهاية 3 / 428 .
( 4 ) جاء الشاهد في اللسان / كفل منسوبا للجحاف بن حكيم ، وروايته : « دائم الإعصام » بالصاد المهملة .
( 5 ) « من » تكملة من ب ، ق ، ع .