* ( مدّ ) :
ومددت الدّواة مدّا « 1 » ، وأمددتها : جعلت فيها المداد ، ومددت على الرّجل في الغىّ « 2 » ، وأمددت : أطلت ، ومددت الإبل وأمددتها : سقيتها المديد ، وهو دقيق وخبط « 3 » يحرّكان بالماء .
الثلاثي الصحيح :
فعل :
* ( معن ) :
معن الفرس [ معنا ] « 4 » وأمعن :
تباعد في جريه .
* ( مضح ) :
ومضح عرضه مضحا ، وأمضحه : شانه .
وأنشد أبو عثمان للفرزدق :
4584 - فأمضحت عرضى في الحياة وشنتنى وأوقدت لي نارا بكلّ مكان « 5 »
وقال الراجز :
4585 - لا تمضحن عرضى فإنّى ماضح * عرضك إن شاتمتنى وقادح
في ساق من شاتمنى وجارح
( رجع )
* ( ملك ) :
وملكت العجين ملكا ، وأملكته : أنعمت عجنه .
* ( محض ) :
ومحضته الودّ ، والنّصيحة محضا ، وأمحضت : أخلصتهما .
وأنشد أبو عثمان :
4586 - قل للغوانى أما فيكنّ فاتكة * تعلو اللّئيم بضرب فيه إمحاض « 7 »
ومحضته الحديث ، وأمحضته : صدقت فيه .
هامش
( 1 ) ب : « مرّا » بالراء : تصحيف .
( 2 ) ب : « الغنى » وأثبت ما جاء في أ ، ق ، ع ، وعبارة ق ، ع : « وللرجل في الغى » .
( 3 ) « الخبط » ضرب ورق الشجر حتى ينحاتّ عنه ، ثم يعلف به الإبل .
( 4 ) « معنا » تكملة من ب ، ق ، ع .
( 5 ) أ ، فأمضحت . . وأوقدت . . « بضم التاء في الفعلين » على الإسناد لضمير المتكلم ، وصوابه الإسناد إلى المخاطب ، وجاء الشاهد في اللسان / مضح منسوبا للفرزدق وروايته : « وأمضحت » وعلق عليه ابن برى بقوله :
صواب إنشاده : « وأمضحت بكسر التاء ، لأنه يخاطب النوار امرأته ، وهو كما قال ابن برى في الديوان 2 / 870 ، وتهذيب اللغة 4 / 226 . إلا أن رواية الديوان « وأمصحت » بصاد مهملة : تحريف .
( 6 ) كذا جاء الرجز في تهذيب اللغة 4 / 266 غير منسوب ونسب في اللسان / مضح لبكر بن زيد القشيري .
( 7 ) كذا جاء الشاهد في جمهرة اللغة 2 / 168 ، وتهذيب اللغة 4 / 225 ، واللسان / محض - فنك ، ولم ينسب في أي من هذه المواضع .