وأنشد غيره لأبى ذؤيب :
4123 - نام الخلّى وبتّ اللّيل مشتجرا * كأنّ عيني فيها الصّاب مذبوح « 1 »
المشتجر « 2 » : الذي يضع يده على شجره ، ولا ينام .
قال أبو عثمان : ومن هذا للباب مما لم يقع في الكتاب :
* ( ذمت ) :
يقال : ذمت يذمت ذمتا : هزل .
* ( ذحج ) :
قال : وذحجته الريح :
إذا جرّته من موضع إلى موضع « 3 » ، وذحجه يذحجه ذحجا : عركه كما يعرك الأديم ، ويقال : بالدّال ، والذال أفصح « 4 » .
وقال « 5 » أبو بكر : الذّحج مثل اسّحج ، يقال : ذحجه وسحجه بمعنى .
* ( ذعج ) :
قال : وذعج الرجل المرأة يذعجها ذعجا [ نكحها ] « 6 »
قال : وقال أبو بكر : الذعجّ :
دفع شديد ، وربّما كنىّ به عن النّكاح .
* ( ذعق ) :
[ قال « 7 » ] : وذعق به لغة في زعق به : إذا صاح به فأفزعه .
( رجع )
فعل وفعل :
* ( ذرب ) :
ذرب الحديدة ذربا :
أحدّها ، وذرب [ السنان ] « 8 » : كذلك .
وذرب الشئ ذربا وذرابة : صار حديدا ، وذرب الجرح : اتسّع .
وأنشد أبو عثمان :
4124 - إذا أساها طبيب زادها ذربا « 9 »
( رجع )
أي اتّساعا .
هامش
( 1 ) جاء عجز البيت في اللسان - ذبح غير منسوب ، وبرواية الأفعال جاء في الديوان 1 - 104 .
( 2 ) أ « المستجر » بسين مهملة : تحريف .
( 3 ) « وذحجته الريح : إذا جرته من موضع إلى موضع « عبارة ذكرت في ق تحت هذا البناء ونقلها عنه ع .
( 4 ) ما بعد لفظة موضع إلى هنا من إضافات أبى عثمان .
( 5 ) أ : « قال » .
( 6 ) « نكحها » تكملة من ب ، وقد ذكر هذا المعنى في ق .
( 7 ) « قال » : تكملة من ب .
( 8 ) أ ، ب الإنسان ، وفي ق « الأسنان » وأبرت ؟ ؟ ؟ لفظة ع .
( 9 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب .