وظفر ظفرا : طالت أظفاره ، وظفرت العين ظفرة : علتها جلدة « 1 » بيضاء .
وظفر بالشّىء ظفرا : غلب عليه وظفر الإنسان : أصابت عينه الظّفرة
المهموز :
فعل :
* ( ظأب - ظأم ) :
ظأم الرّجل وظأبه ظأما وظأبا : تزوّج أخت امرأته ، وظأب التّيس وغيره : صوّت .
* ( ظأف ) :
قال أبو عثمان : وقال يعقوب : ظأفه يظأفه ظأفا : طرده مرهقا له . ( رجع )
فعل مهموزا ومعتلا بالياء في لامه :
* ( ظمىء ) :
ظمىء ظما وظماءة :
عطش
فهو ظمآن ، والأنثى ظمأى ، وأنشد أبو عثمان :
4085 - وتريك وجها كالوذيلة لا * ظمآن مختلج ولا جهم « 2 »
( رجع )
وظمئت « 2 » الشّفة والرمح [ 162 - أ ] ظمأ : اسودّا .
وأنشد أبو عثمان :
4086 - تبسّم حين تعرفني وتجلو * بظمياوين عن برد عذاب « 4 »
قال أبو عثمان : وكلّ ذابل من الحرّ وغيره فهو ظم .
وقد ظمى ظمى ، ويقال : ظميت الّلثة : قل دمها ، يقال منه : رجل أظمى ، وامرأة ظمياء ، وهذا يكون في الحبشة .
هامش
( 1 ) ق ، ع : « جليدة » على التصغير .
( 2 ) جاء الشاهد في اللسان - ظمأ - خلج ، منسوبا للمخبل ، وروايته كالصحيفة وبرواية اللسان جاء المفضليات 115 المفضلية 21 للمخبل السعدي ، والوذيلة : المرآة .
( 3 ) ق ، ع : « وظميت » على تخفيف الهمزة ، وهو جائز .
( 4 ) لم أقف على الشاهد ، وقائله فيما رجعت إليه من كتب .