وقال يعقوب : ورجل سبط وسبط « 1 » أيضا : إذا كان شعره كذلك .
( رجع )
وسبطت اليد وسبطت سبوطة :
جادت .
وأنشد أبو عثمان :
6901 - متى يأته من سائل ذي قرابة * يجد سبط الكفّين أروع ماجدا « 2 »
قال أبو عثمان : وقال بعضهم : سبط معروفه يسبط سباطة ، وسبط معروفه سباطة أيضا : سهل . ( رجع )
وأسبط : امتدّ من شدّة الضّرب .
قال أبو عثمان : وأسبط أيضا : إذا أكثر المشي من الدّواء وغيره ، فيقع « 3 » لا يقدر أن يتحرّك . ( رجع )
وأسبط الرمل : أنبت السّبط ، وهو نبت .
فعل ، وفعل ، وفعل :
* ( سحق ) :
سحقت الثوب سحقا :
أبليته .
قال أبو عثمان : وهو ثوب سحق ، وجمعه سحوق ، قال مزرّد .
3902 - وما زوّدونى غير سحق عمامة * وخمس مىء منها قسىّ وزائف « 4 »
وقال الفرزدق :
3903 - فإنك إن نهجو تميما وترتشى * تبابين قيس أو سحوق العمائم « 5 »
( رجع )
هامش
( 1 ) أ : ورجل سبط وسبط بتسكين الباء من الأولى وفتحها من الثانية .
( 2 ) جاء الشاهد في كتاب خلق الإنسان 172 غير منسوب وروايته : « من يأته « مكان ؛ : متى يأته » .
( 3 ) أ : « فلا » .
( 4 ) كذا جاء ونسب في اللسان - سحق .
( 5 ) جاء الشاهد في اللسان - سحق منسوبا للفرزدق ، وفيه : « بتأبين ورواية الديوان 2 - 856 :وإنك إذ تهجو تميما وترتشى * تبابين قيس أو سحوق العمائموجاء في تهذيب الألفاظ 522 أول بيتين هما :فإنك إذ تهجو وتميما وترتشى * تبابين قيس أو سحوق العمائم
كمهريق ماء بالفلاة وغره * سراب أذاعته رياح السمائموفي شرحه : تبابين : جمع تبان بضم التاء وهو السراويل الصغير .