* ( سحف ) :
وسحف « 1 » الشّحم عن ظهر الشاة سحفا : قلعه .
قال أبو عثمان : قال الأصمعي :
سحف اللحم : قشره . ( رجع )
وسحفت الرّحا « 2 » سحيفا : صوّتت ، وسحف الأديم : خرزه .
قال أبو عثمان : وسحف الرأس :
حلقه ، وسحف الشّعر عن الجلد :
كشطه حتىّ لا يبقى منه شئ ، وقال زهير :
3898 - فأقسمت جهدا بالمنازل من منى * وما سحقت فيه المقادم والقمل « 3 »
( رجع )
وسحف سحافا : سلّ .
قال أبو عثمان : وأسحفت الأفعى :
إذا حكّت جلدها بعضه ببعض .
* ( سعر ) :
قال : وسعرت « 4 » اللّيل بالمطىّ : أي طعنته « 5 »
قال العجير السّلولى :
3899 - بل أخبرت كيف سعرى بالمطىّ إذا * نام الدّثور وما عرفى وما نكرى « 6 »
قال : وسعر الإنسان وغيره سعرة :
إذا كان لونه يضرب إلى السّواد ، وهو فوق الأدمة ، الذّكر : أسعر ، والأنثى سعراء ، قال العجاج « 7 » :
3900 - أسعر ضربا أو طوالا هجرعا « 8 »
( رجع )
هامش
( 1 ) للفعل « سحف » تصاريف في باب فعل وأفعل باتفاق معنى .
( 2 ) أ : « الرحى « بالياء وتكتب بالياء والألف .
( 3 ) جاء الشاهد في جمهرة اللغة 2 - 153 ، واللسان - سحف منسوبا لزهير وروايته : المقاديم « وبها جاء في الديوان 99 ، « والمقاديم مقاديم الرؤوس ، والقمل على المجاز يريد : الشعر الذي فيه القمل .
( 4 ) ق : ذكرت تحت بناء « فعل » على البناء لما لم يسم فاعله ، ولم يفرد أبو عثمان لهذا البناء بابا .
( 5 ) أ ، ب : « طعنته « والذي في اللسان - سعر : وسعر الليل بالمطى سعرا : قطعه وهو الصواب .
( 6 ) رواية ب « سعيى » « مكان » سعرى « تصحيف » لأنه على هذه الرواية لا يكون شاهدا وفي ب كذلك الدثور تصحيف ، ولم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب .
( 7 ) الشاهد لرؤبة بن العجاج .
( 8 ) كذا جاء الشاهد في تهذيب اللغة 2 - 88 ، واللسان - سعر ونسب فيهما للعجاج ، ولم أجده في ديوانه والرجز لرؤبة كما جاء في ديوانه 90 .