فعل وأفعل باختلاف :
المضاعف :
* ( سرّ ) :
سررت الرّجل سرورا :
فرّحته ، وسررته أيضا : طعنت سرّته ، وسررت الصّبىّ : قطعت سرّه وسرره ، وسررت الزّند : جعلت في طرفه عودا .
وأسررت الشئ : أخفيته ، وأظهرته من الأضداد .
وأنشد أبو عثمان :
3852 - فلمّا رأى الحجّاج جرّد سيفه * أسرّ الحرورىّ الذي كان أضمرا « 1 »
معناه : أظهر .
وقال اللّه عزّ وجلّ :
« وَأَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ
« 2 » .
وأسرّت المرأة : حملت .
* ( سدّ ) :
وسدّ الشئ سدادا وسدودا :
كان صوابا .
وقال أبو عثمان : وزاد غيره وسددا ،
وقال كعب بن زهير :
3853 - ماذا عليها ؟ وما ذا كان ينقصها * يوم التّرحّل لو قالت لنا سددا « 3 »
أي صوابا .
وسددت الباب والخرق سدّا : أغلقته وسددت الثّغر بالرّجال والخيل سدادا :
حصّنته .
وأسدّ الرّجل : جاء بالسّداد في قول أو فعل .
* ( سلّ ) :
وسللت السيف والشئ من الشئ سلّا : أخرجته ، وسلّ سلالا :
أخذه السّل « 4 »
وأسلّ الرّجل : سرق ، وأسلّ أيضا :
رشا ، والسّلّة : السّرقة والرّشوة « 5 » .
هامش
( 1 ) جاء الشاهد في اللسان - سرر منسوبا للفرزدق ، وعلق عليه بقوله : قال « شمر » لم أجد هذا البيت للفرزدق .
ولم أجده أنا في ديوانه .
( 2 ) الآية 54 - يونس ، والآية 33 - سبأ .
( 3 ) جاء الشاهد في اللسان - سدد منسوبا للأعشى ، ولم أجده في ديوان الأعشى ميمون بن قيس ، ولم أجده كذلك في ديوان كعب بن زهير .
( 4 ) ق : « السل » بضم السين المشددة ، وفي ب ، ع : « السل ؛ » بكسرها وفي أمن غير ضبط ، وفي اللسان - سلل « والسل - بضم السين المشددة - والسلال . الداء .
( 5 ) ب : « الرشوة » بضم الراء ، وفي ق ، ع « الرشوة » بكسرها ، وفي اللسان - سلل « الرشوة » بفتحها ، وفي الراء الضم والفتح والكسر .