قال أبو عثمان و : المقذّ بفتح الميم ، هو منقطع شعر الرأس من القفا .
( رجع )
وأزرّ القميص : جعل له أزرارا .
* ( زلّ ) :
وزلّت الدراهم زلولا :
نقصت ، وزللت في الطّين وعن الشئ زلولا وزليلا : سقطت .
وأنشد أبو عثمان :
3693 - فيالك هفوة من غير ريح * ويالك زلّة من غير ماء « 1 »
قال أبو عثمان : يقال : زلّ يزلّ ويزلّ [ لغتان ] « 2 » . ( رجع )
وزل السّهم عن الدّرع « 3 » زليلا مثله .
وأنشد أبو عثمان :
3694 - وخضراء كالنّهى مسرودة * تزلّ المعابل عنها زليلا « 4 »
وزلّت القدم زلا ، وزلّ في المقام ، والكلام [ 147 - أ ] زلة وزللا كالسّقطة وأزلّه الشيطان : [ أزاله أو طلب زلّته ] « 5 » .
وأنشد أبو عثمان :
3695 - وإذا رأيت ولا محالة زلّة * فعلى صديقك فضل حلمك فاردد « 6 »
وقال الآخر :
3696 - هلّا على غيرى جعلت الزّلّه « 7 »
وزلّت المرأة زلولا : ضمرت عجيزتها ، وزلّ الذّئب : كذلك ، فهو أزلّ .
هامش
( 1 ) لم أقف على الشاهد وقائله .
( 2 ) « لغتان » : تكملة من ب .
( 3 ) ق : « الدرج » : تصحيف .
( 4 ) لم أقف على الشاهد وقائله .
( 5 ) ما بين المعقوفين تكملة من ق ، ع يستقيم بها المعنى .
( 6 ) لم أقف على الشاهد وقائله .
( 7 ) جاء الشاهد في تهذيب اللغة 13 - 164 ، واللسان زل غير منسوب وبعدهفسوف أعلو بالحسام القلة