دناوة : قرب منه في نسبه ، ودنا الشئ ، ودنوت منه دنوّا ودناوة : قرب .
قال أبو عثمان : ويقال : دانيت الشيئين ، ودانيت بينهما : قاربت قال الشاعر :
3323 - دانى له القيد في ديمومة قذف * قينيه وانحسرت عنه الأناعيم « 1 »
( رجع )
[ 132 - ب ] وأدنت « 2 » النّاقة :
حان ولادها ، فهي مدن ، ولا يقال ذلك لغيرها .
قال أبو عثمان : قال أبو حاتم :
إذا دنا ولاد المرأة قيل : أدنت فهي مدنية . ( رجع )
فعل وفعل بالواو والياء سالما وفعل بالواو والياء معتلا
* ( دهو ) :
دهو الرّجل ، ودها [ دهاء ] « 3 » صار داهيا ، أي عاقلا .
قال أبو عثمان : [ وقال أبو بكر ] « 4 » :
دهى يدهى دهيا ودهاء : صار داهيا .
( رجع )
وفي الحديث : « كان عمر رجلا داهيا » « 5 » .
ودهوت الرّجل ، ودهيته دهاية « 6 » :
أصبته بداهية ، ودهوته ودهيته أيضا دهوا ودهيا : نسبته إلى الدّهاء ، ودهت الداهية دهوا ، ودهيا ، ودهاية : نزلت ، وأدهيت الرجل : وجدته داهيا ، وأدهى الرجل والمرأة ولدا [ ولدا ] « 7 » داهيا .
هامش
( 1 ) ب : « دانا » خطأ من النقلة ، والشاهد لذي الرمة كما في اللسان دنا والديوان 570 وجاء في شرحه :
الديمومة : الفلاة البعيدة ، القذف : البعد ، القينان مثنى : قين ، عظيم الساق ، انحسرت : انكشفت ، الأناعيم : الإبل جمع نعم .
( 2 ) هامش النسخة أ ( 132 ب ) الرابع عشر من الأفعال « حاشية » .
( 3 ) « دهاء » : تكملة من ب ، ق ، ع .
( 4 ) وقال أبو بكر : تكملة من ب .
( 5 ) الشاهد من شواهد ق ، ع ، على قلتها ، ولم أقف عليه في النهاية .
( 6 ) « دهاية » ساقطة من ب .
( 7 ) : « ولدا » تكملة من ع .