3327 - بيتا خفيّا في الثّرى مدحوحا « 1 »
قال أبو عثمان : ودحّه بيده دحّا - وهو الضّرب بالكفّ منشورة ، ودحّ في قفاه دحّا ودحوحا : مثل دعّ سواء قال الشاعر :
3328 - قبيح بالعجوز إذا تغدّت * من البرنىّ واللّبن الصّريح
تبغّيها الرّجال وفي صلاها * مواقع كلّ فيشلة دحوح « 2 »
* ( دسّ ) :
ودسّ البعير دسّا : حمل « 3 » الهناء على مساعره « 4 » ، ومثلا : « ليس الهناء بالدّسّ « 5 » . »
ودسّ الشئ في الأرض دسّا : غيّبه فيها ، ودسّ الرّسول : أخفاه .
ودسّ البعير دسّا : تفرّجت أشاعره أو قرحت .
* ( دعّ ) :
ودعّ اليتيم دعّا : دفعه .
قال أبو عثمان : وكذلك في غير اليتيم كقوله :
« يُدَعُّونَ إِلى نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا
« 6 »
» .
وأنشد :
3329 - ألم أكف أهلك فقدانه * إذا القوم في المحل دعّوا اليتيما « 7 »
* ( دثّ ) :
ودثّت السّماء دثّا : مثل الطّلّ .
ودثّ دثّا : التوى عنقه أو بعض جسده .
قال « 8 » أبو عثمان : ودثّه دثّا ، ضربه ، والدّثّ : الرّمى المقارب وراء الثياب « 9 »
( رجع )
هامش
( 1 ) كذا جاء الشاهد ونسب في تهذيب اللغة 3 - 422 ، واللسان - دح .
( 2 ) كذا جاء الشاهد في جمهرة اللغة 1 - 58 واللسان - دح غير منسوب .
( 3 ) أ : « جعل » وأثبت ما جاء في ب ، ق ، ع .
( 4 ) أ : « مشاعره » بشين معجمة : تحريف ، ومساعر البعير : أرفاغه ، وآباطه .
( 5 ) ق : « ومثل : ليس الهناء كالدس » وفي ع : « ومثل للعرب : ليس الهناء بالدس » وجاء في مجمع الأمثال 2 - 186 : « ليس الهنء بالدس » .
( 6 ) الآية 13 - الطور .
( 7 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب .
( 8 ) أ : « وقال » والعبارة منقولة عن ق وفيه : « ودثه دثا : ضربه ، والدث : الرمي المتقارب وراء الثباب .
( 9 ) أ ، ب : « الباب » تصحيف ، وصوابه ما أثبت عن تهذيب الألفاظ 101 ، وتهذيب اللغة 14 - 60 واللسان - دث ، وفي تهذيب الألفاظ ، « وقالوا : دثثته أدثه دثا ، والدث : الرمي المقارب من وراء الثياب » .