ودغم الأنف دغمة من الإنسان وغيره :
اسودّ ، ودغم الحرّ والبرد دغوما :
غشى - كلّ واحد منهما في وقته « 1 » .
قال أبو عثمان : وزاد أبو زيد ودغما ودغمانا .
( رجع )
وأدغمت الحرف في الحرف ، وأدغمت اللّجام في فم الدابة : أدخلته « 2 » وأدغمت الطعام : ابتلعته .
* ( دبر ) :
ودبرت الشئ دبرا تبعته « 3 » ، ودبرت الكتاب : كتبته ، ودبر « 4 » السّهم الغرض : جاوزه ومنه الدّبرة ، وهي الهزيمة ، ودبر القوم دبارا ، هلكوا ، ودبرت الريح دبورا :
هبّت دبورا . ودبرنى فلان : خلفني .
ومنه قولهم : جعلت كلام فلان دبر أذني : أي تصاممت عنه .
وأنشد أبو عثمان :
3296 - يداها كأوب الماتحين إذا مشت * ورجل تلت دبر اليدين طروح « 5 »
ويروى : ورجل لها . ( رجع )
ودبر الدابة دبرا معروف . ودبر القوم : أصابهم ريح الدّبور فآذنهم .
وأدبر الرجل والأمر : ظهر الفساد فيهما « 6 » ، وأدبر القوم : صاروا في الدّبور ، وأدبر ريح الإنسان :
ركب دابّة دبرة .
* ( درم ) :
ودرم الماشي درمانا « 7 » :
أسرع .
قال أبو عثمان : ويقال أيضا :
درم يدرم درما : أسرع ، قال جرير :
3297 - ترى التّيمى يدرم كالقرنبى * إلى سوداء مثل قفا القدوم « 8 »
هامش
( 1 ) « كل واحد منهما في وقته » ساقط من ع .
( 2 ) ب : « أدخلت » وأثبت ما جاء في أ ، ق ، ع .
( 3 ) ع : « دبرا ودبورا » : تتبعته .
( 4 ) أ : « ودبر » بضم الباء ، والصواب الفتح .
( 5 ) كذا جاء الشاهد في اللسان - دبر غير منسوب ، ولم أقف على قائله .
( 6 ) ب : « فيه » وأثبت ما جاء في أ ، ق ، ع .
( 7 ) ع : « درما ودرمانا » .
( 8 ) رواية ديوان جرير 2 - 587 ، « يزحف » مكان « يدرم » والزحف فيه بطء ، والدرم فيه سرعة ، ولم أجد في درم معنى الزحف وإن كان من معانيها قبح المش .