ونقمت منك نقمة : عاقبتك .
* ( نبخ ) :
ونبخ العجين نبوخا :
حمض وفسد .
ونبخ اللّون نبخا : أشرب كدرة .
وأنشد أبو عثمان :
3096 - جرّت عليه الرّيح ذيلا أنبخا « 1 »
يعنى ترابا كثيرا كدر اللّون .
( رجع )
ونبخ الشئ : كثر ، ونبخت اليد : نفطت .
* ( نخم ) :
ونخم نخما : قذف بالنّخامة .
ونخم نخما : لغب وأعيا .
* ( نغب ) :
ونغب الإنسان الماء ونغبه نغبا ، ونغب الريق ونغبه أيضا : إذا ابتلعه نغبة نغبة : أي جرعة جرعة « 2 » .
وأنشد أبو عثمان [ 123 - أ ] :
3097 - حتّى إذا زلجت عن كلّ حنجرة * إلى الغليل ولم يقصعنه نغب « 3 »
قال أبو عثمان : ويقال للطائر إذا شرب : نغب نغبا ، ولا يقال شرب .
* ( نكل ) :
قال : وقال أبو زيد :
يقال نكل الرجل عن الأمر ينكل نكولا :
إذا أراد أن يصنع شيئا فهابه
قال أبو عمرو : وهذه لغة أهل الحجاز . ونكل ينكل لغة تميمية « 4 »
وقال الشاعر :
3098 - ضربا بكفّى بطل لم ينكل « 5 »
ويروى : « لم ينكل بالفتح .
ويقال : نكل به نكلة قبيحة :
إذّا نكّله وأصابه بنازلة قبيحة « 6 » .
( رجع )
هامش
( 1 ) أ : « جر » ولم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب .
( 2 ) ق ، ع : « ونغبت الماء نغبا ونغبته بفتح الغين وكسرها ، والريق أيضا : ابتلعتهما جرعة جرعة .
( 3 ) جاء الشاهد في تهذيب اللغة 8 - 147 ، واللسان - نغب منسوبا لذي الرمة ، وفيهما : « رلجت » بلام مفتوحة مخففة ، وفي ب : « زلجت » بلام مشددة ، والوزن يستقيم مع التخفيف والتشديد ، وبرواية أ ، والتهذيب ، واللسان جاء في الديوان 16 ، وجاء في شرحه : زلجت : زلقت ، الغليل : حرارة العطش ، يقصع : يكسر .
( 4 ) جاء في التهذيب 10 - 246 ، » ولغة أخرى : نكل ينكل « بكسر عين الماضي وفتح عين المضارع والأول أجود » .
( 5 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب .
( 6 ) جاء في تهذيب اللغة : « يقال رجل نكل ونكل - بمعنى القوى المجرب ، المبدئ المعيد ، ويقال : رجل بدل وبدل ومثل ومثل ، وشبه وشبه » قال : ولم نسمع في ( فعل مفتوح الفاء والعين - وفعل - مكسور الفاء ساكن العين - غير هذه الأربعة الأحرف » .