2593 - تمشى من الرّدّة مشى الحفّل * مشى الرّوايا بالمزاد الأثقل « 1 »
( رجع )
وقال غيره : وأردّ الرجل : انتفخ من الغضب ، وأردّ البحر : كثرت أمواجه وهاج .
( رجع )
* ( ركّ ) :
وركّ ركاكة : قلّ عقله وعلمه
فهو أركّ وركيك ، وأنشد أبو عثمان :
2594 - غسّان غسّان وعكّ عكّ * ستعلمون أينا الأرك « 2 »
وقال جميل بن مرثد :
2595 - فلا تكوننّ ركيكا ثنتلا
[ 102 - ب ]
لعوّا وإن لاقيته تقهّلا * وإن حطأت كتفيه ذرملا
الثّنتل : القذر العاجز ، واللّعو :
السّىّء الخلق ، والثّقهّل : شكوى الحاجة وذرمل ودرمل بالذال والدال : سلح .
( رجع )
وركّ الشّىء : قل . وركّه الحقّ :
غلبه ، وركّ الغلّ « 4 » في عنقه ، ويمينه ركّا : ألزمه إيّاهما ، وركّ ركيكا : أسرع .
قال أبو عثمان : وركّ الأمر ركّا :
ردّ بعضه على بعض ، قال رؤبة :
2596 - ما بعدنا من مطلب ولا درك * فنجّنا من حبس حاجات وركّ « 5 »
( رجع )
هامش
( 1 ) كذا جاء الرجز في كتاب الإبل للأصمعى 73 ، وانظر الجمهرة 1 - 72 ، والطرائف الأدبية 70 .
( 2 ) لم أقف على الشاهد ، وقائله فيما رجعت إليه من كتب .
( 3 ) ب « حظأت » بظاء معجمة ، وصوابه بالطاء المهملة ، وأ « درملا » بالدال المهملة والدال والذال :
لغتان ، وجاء الرجز في تهذيب ألفاظ ابن السكيت 144 منسوبا لجميل بن مرثد . وقد وجدت تفسير التبريزي لغامض الأبيات منقولا بنصه عن تفسير أبى عثمان ، تأثرا به أو نقل الاثنان عن مصدر واحد .
( 4 ) ب « الغل » على الرفع ، وصوابه النصب .
( 5 ) جاء البيت الثاني بأرجوزة لرؤبة يمدح الحكم بن عبد اللّه ، ولم أعثر على البيت الأول بين أبياتها .
وجاء البيت الثاني في اللسان - رك أول بيتين منسوبين كذلك لرؤبة . ديوان رؤبة 118 ، واللسان « درك » .