3044 - نعوس إذا درّت جروز إذا غدت * بويزل عام أو سديس كبازل « 1 »
* ( نقس ) :
ونقسه نقسا : طعن عليه ، ونقس بين القوم : أفسد .
قال أبو عثمان : ويقال نقس
لنا قوس بالوبيل نقسا : [ ضرب به ] « 2 »
والناقوس : الخشبة الطويلة ، والوبيل : الخشبة لقصيرة .
* ( نتف ) :
ونتف الشئ نتفا :
اقتلعه .
* ( نفث ) :
ونفث الرجل نفثا :
شبه البصاق ، ونفث الراقي عند الرّقية :
كذلك .
وأنشد أبو عثمان :
3045 - فإن يبرأ فلم أنفث عليه * وإن يهلك فذلك كان قدرى « 3 »
أي تقديرى ، يقول : لم أتفل عليه للرّقية .
( رجع )
ونفث في أذن الرجل : ناجاه ونفث للّه الشئ في لقلب : ألقاه .
* ( نفت ) :
ونفتت القدر نفتاتا :
ارتفع غليانها « 4 » ، ونفت « 5 » النفيتة وهي كالعصيدة - صنعها .
* ( نثط ) :
ونثط النبات والكمأة الأرض نثطا : صدعها « 6 » ، ونثط اللّه الأرض بالجبال : سكّنها بعد ميدها .
قال أبو عثمان : ونثط الشئ : سكن [ ونثد : مثله « 7 » ] ، ونثطته ونثدته :
سكّنته .
قال : ونثطت الشئ : غمزته بيدك في الأرض . ( رجع )
هامش
( 1 ) كذا جاء ونسب للراعى في كتاب الإبل للأصمعى ، وجمهرة اللغة 3 - 34 واللسان - نعس .
وجاء في كتاب الإبل : « ودرة الإبل مع النعاس ، ودرة الغنم مع الاجترار . وشرح اللسان » البيت هكذا « الجروز :
الشديدة الأكل وذلك أكثر للبنها ، وبويزل عام : أي بزلت حديثا ، والبازل من الإبل الذي له تسع سنين ، وقوله أو سديس كبازل : السديس دون البازل بسنة ، يقول هي سديس وفي المنظر كالبازل .
( 2 ) « ضرب به » : تكملة من ب .
( 3 ) لم أقف على الشاهد ، وقائله فيما رجعت إليه من كتب .
( 4 ) أ : « ونفثت القدر نفثانا » : ارتفع غليانها بثاء مثلثة : تحريف
( 5 ) ب : « ونفث » وما أثبت عن أأدق .
( 6 ) ق : « صدعا » .
( 7 ) ونثد مثله » تكملة من ب ، وعبارة ق : ونثد الشئ ونثط نثودا ونثوطا : سكن .