* ( نحر ) :
ونحر البعير نحرا :
طعنه في منحره ، ونحر الرجل .
ضرب نحره .
وأنشد أبو عثمان :
3014 - أوردتهم وصدور العيش مسنفة * والصّبح بالكوكب الدّرىّ منحور « 1 »
وتحر الرّجل : قام في الصلاة ، فرفع يديه عند ذلك ، ويقال بل وضع يمينه على شماله فيها ونحرت الدار الدلر « 2 » : قابلتها ونحر آخر يوم من الشّهر [ الشهر ] « 3 » الدّاخل قابله .
وأنشد أبو عثمان لابن أحمر الباهلىّ :
3015 - ثمّ استمرّ عليه واكف همع * في ليلة نحرت شعبان أو رجبا « 4 »
وقال الكميت :
3016 - والغيث بالمتألّقا * ت من الأهلّة في النّواحر « 5 »
( تتح ) :
ونتح العرق نتحا : خرج من أصول الشّعر .
قال أبو عثمان : ونتحه الجلد :
أخرجه ، ومناتح العرق : مخارجه من الجلد ، قال أبو النّجم :
3017 - جون كأنّ العرق المنتوحا * لبّسه القطران والمسوحا
وقال الآخر :
3018 - والعيش ينتفن الرّحال نشحا * من الذّفارى والدّفوف نتحا « 6 »
قال : وقال يعقوب : نتح النّحى ينتح نتحا « 7 » : رشح . ( رجع )
* ( نخص ) :
ونخص لحم الإنسان نخوصا : هزل « 8 » .
هامش
( 1 ) كذا جاء الشاهد في اللسان - نحر غير منسوب ، ومعنى مسنفة : بفتح النون - مشدودة بالسناف حبل يشد به حزامها .
( 2 ) أ : « بالدار » وصوابه ما أثبت عن ب ، ق ، ع ، واللسان - نحر .
( 3 ) « الشهر » : تكملة من ب .
( 4 ) كذا جاء ونسب في جمهرة اللغة 2 - 146 ، واللسان - نحر .
( 5 ) كذا جاء الشاهد ونسب في تهذيب اللغة 5 - 11 ، واللسان نحر ، وهو في شعر الكميت بن زيد الأسدي 233 .
( 6 ) ب : القطران ، بكسر القاف وسكون الطاء ، وفيه القطران « بفتح القاف وسكون الطاء ، والقطران بفتح القاف وكسر الطاء . وجاء الرجز في التهذيب 4 - 443 ، واللسان - نتح من غير نسبة .
( 7 ) لم أقف على الرجز وقائله فيما رجعت إليه من كتب .
( 8 ) أ : « ينتحى نتحا » : تصحيف .
( 9 ) أ : « هزه » : تصحيف .