وأنشد :
1434 - كرهت العقر عقر بنى شليل * إذا هبّت لقاريها الرّياح « 1 »
أي لوقتها .
قال : وقال أبو زيد يقال : أقرأت من سفري : انصرفت ، وأقرأت من أرض قومي : دنوت . ( رجع )
فعل وفعل « 2 » :
* ( قمأ ) :
قمأت الإبل قمأ : كثرت وحسن حالها .
قال أبو عثمان : وقمأت الإبل بالمكان :
أقامت به ، وأعجبها وسمنت فيه .
( رجع )
وقمؤ قمأة : ذلّ وصغر « 3 » .
وأقمأ القوم : كثرت إبلهم وحسنت .
* ( قنأ ) :
وقنأ الشئ قنوءا : أحمرّ .
قال أبو عثمان : قال أبو زيد : وأقنأنى الصّيد : أمكنني .
المعتل بالواو في عين الفعل :
* ( قام ) :
قام بالأمر مقاما : اكتفى به وقام إلى الشئ قوما وقياما : نهض إليه وقام أيضا : ضدّ قعد ، وقام اللّه على عباده جزاهم بفعلهم من خير أو شرّ ، وقامت قيامة الإنسان : مات ، وقام الرجل قياما :
إذا أصابه مشى البطن ، فإذا كثر فهو القوام كالبوال والدّوار ، وقامت السّوق والحرب : دامتا ، وقامت الصلاة : تمّت وقمت على الرجل « 5 » : طالبته ، وقام الشئ : ساوى موازيه ( 6 ) .
قال أبو عثمان : تقول كم قامت ناقتك أي كم بلغت ، وقد قامت الأمة مائة دينار أي بلغت ، وقد قام بعيرك مائة دينار أي بلغ . ( رجع )
هامش
( 1 ) هكذا ورد الشاهد في اللسان / قرأ منسوبا لمالك بن حارث الهذلي والبيت لمالك بن الحارث الهذلي في ديوان الهذليين 3 - 83 ورواية التهذيب 9 / 273 « شئت » مكان « كرهت » ولفظة « عقر » في البيت ساقطة من أ .
( 2 ) في عبارة ق ، ع : بعض اختلاف وفيهما « والشاة قموءا : سننت » زيادة لم يذكرها السرقسطى
( 3 ) المادة في أسهلة غير مهموزة . وذكرت في ق ، ع في مهموز الثلاثي المفرد .
( 4 ) في أ : « وقمت عليه »
( 5 ) في ق ، ع « موازنة »