( يصف : قوسا ) « 1 »
( رجع )
وغوى الإنسان غواية وغيّا : ضد رشد ، وغوى لغة .
( رجع )
وأنشد أبو عثمان :
1312 - فمن يلق خيرا يحمد الناس أمره * ومن يغولا يعدم على الغىّ لائما « 2 »
وقال آخر : « 3 »
1313 - إذا خيّر السّيدى بين غواية * ورشد أتى السّيدى ما كان غاويا « 4 »
[ باب ] الرباعي المفرد وما جاوزه لزيادة
أفعل المضاعف :
* ( أغزّ ) :
أغزّت البقرة : عسر لقاحها فهي مغز
الرباعي الصحيح :
* ( أغدف ) :
أغدفت القناع والسّتر والحبالة على الصّيد : أرسلت ، وأغدف اللّيل ستوره : كذلك .
وأنشد أبو عثمان لعنترة :
1314 - إن تغدفى دونى القناع فإنّنى * طبّ بأخذ الفارس المستلئم « 6 »
وقال آخر :
1315 - حتّى إذا اللّيل البهيم أغدف * وأغدف العيش : وسّعه ، وهو في « 7 »
غديف ، أي في سعة .
قال أبو عثمان : وأغدف البحر :
اعتكرت أمواجه ، والغادف : الملّاح لغة يمانية . والمعدفة والغادف : المجداف .
( رجع )
هامش
( 1 ) يصف قوما « تكملة من ب
( 2 ) في أ ، ب « من » وقد ورد الشاهد في اللسان / غوى منسوبا للمرقش ، وكذا في إصلاح المنطق 227 والشاهد للمرقش الأصغر ربيعه بن سيفان المفضليات 47 المفضلية 56 .
( 3 ) في أ : وقال الآخر : وهما سواء .
( 4 ) الشاهد من قصيدة للفرزدق يفخر بنفسه ، الديوان 2 - 894 .
( 5 ) جاء في ق تحت بناء المضاعف من الرباعي الفعل : أغث وعبارته : أغث حديث القوم : فسد ، والجرح صارت فيه غثيثة ، وهي مدته ، والرجل : اشترى لحما غثيثا ، وفي المنطق : قال قولا دنيا « وقد سبق ذكر هذه المادة في بناء لضلاعف من باب فعل وأفعل باتفاق .
( 6 ) البيت من معلقة عنترة ، وقد نسب له في الجمهرة 2 / 287 والتهذيب 8 / 75 واللسان / غدف ، ديوان عنترة 159 .
( 7 ) هكذا ورد الشاهد غير منسوب في التهذيب 8 - 75 واللسان والتاج / غدف