قال الراجز :
2210 - كمىّ ترى رمحه شابكا « 1 »
( رجع )
وشبكت الرّحم شبكة « 2 » : اختلطت ، وشبكت أنياب البعير مثله ، وشبك الطريق : التبس .
( شغف ) :
وشغف الهوى قلبه شغفا : بلغ شغافه « 3 » ، وهو غشاؤه .
قال أبو عثمان : ( قال أبو زيد ) « 4 » :
الشّعاف داء يأخذ تحت الشّراسيف من الشّق الأيمن .
وأنشد أبو عثمان :
2211 - قرح وأدواء شغاف وحبن « 5 »
وقال النابغة :
2212 - وقد حال همّ دون ذلك والج * ولوج الشّغاف تبتغيه الأصابع « 6 »
وقال الآخر :
2213 - لو بكم حلّ يا خليلي الّذى بي * حال دون الحشا ، ودون الشّغاف « 7 »
وقال الآخر :
2214 - قد علم اللّه أنّ حبّك منّى * في سواد الفؤاد وسط الشّغاف « 8 »
قال : وقال أبو عبيدة : وكان بعض العرب يسمّى الحجاب شغافا .
هامش
( 1 ) جاء الشاهد في التهذيب 10 / 30 ، واللسان / شبك من غير نسبة .
( 2 ) عبارة : « وشبكت الرحم شبكة : اختلطت جاءت مكررة في أخطأ من النقلة .
( 3 ) في ب « شغافة » بكسر الشين ، وفي ق بفتحها ، وفي ع جاء فيها الكسر والفتح . والذي جاء في اللسان - شغف الفتح فقط . والفتح الأصوب ، وقد نقل صاحب اللسان في مادة / شغف الكسر في الماضي فقال : « وشغف بالشئ شغفا . . . » .
( 4 ) قال أبو زيد تكملة من ب .
( 5 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب ، ووجدت في اللسان / حين شاهدا لجندل الطهرى قريبا منه هو :وعر عدوى من شغاف وحبن( 6 ) جاء الشاهد في الجمهرة 3 / 64 برواية « داخل » مكان « والج » ، وجاء في اللسان شغف برواية .
« مكان الشغاف » في موضع » ولوج الشغاف » ورواية الديوان 51 ضمن خمسة دواوين :وقد حال هم دون ذلك شاغل * مكان الشغاف تبتغيه الأصابع .وبهذه الرواية جاء في الجمهرة 3 - 60 ، وأشار .
صاحب اللسان إلى رواية « ولوج الشفاف .
( 7 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب .
( 8 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب ولفظة « قد » ساقطة من « ب » .