* ( شنق ) :
وشنقت البعير شنقا :
جذبته ، ليرفع رأسه « 1 » .
قال أبو عثمان : وإذا شددت رأس الدّابة إلى أعلى شجرة أو وتد مرتفع ، قلت : شنقت رأسه .
قال : وقد شنق قلب فلان شنقا :
إذا هوى شيئا فصار كأنه معلق به ، والقلب الشّنق : ( المشناق « 2 » ) الطامح إلى كل شئ .
وأنشد :
2127 - يا من لقلب شنق مشناق « 3 » .
قال : وأشناق الديات مشتقّة من ذلك أيضا ؛ لأنها معلقة بالدية العظمى وهي ديات جراحات دون التّمام « 4 » فتلك أشناق ، ومنه يقال : لحم مشنّق : أي مقطّع ، وقال الأخطل :
2128 - قرم تعلّق أشناق الدّيات به * إذا المئون أمرّت فوقه حملا « 5 »
قال : وشنق الفرس شنقا ، فهو مشنوق ومشناق « 6 » : إذا كان طويل الرأس قويّا .
قال الشاعر :
2129 - يمّمته بأسيل الخد منتصب * خاظى البضيع كمثل الجذع مشنوق « 7 »
( رجع )
* ( شحن ) :
وشحنت السّفينة شحنا :
ملأتها ، وشحنت البلدة رجالا ،
هامش
( 1 ) ذكر أبو عثمان مادة « شنق » قبل ذلك في الثلاثي الصحيح من باب فعل وأفعل باتفاق وذكرت في بناء فعل - مفتوح العين - من باب فعل وأفعل باختلاف وقد زاد في كتابه على ما ذكره أبو عثمان هنا وأشنق هو : رفع رأسه .
( 2 ) « المشتاق » بالنون تكملة من ب ، ولفظة ب « المشتاق » بالتاء المثناة ، وصوابه ما أثبت عن التهذيب 8 - 326 ، واللسان - شنق » .
( 3 ) رواية أ ، ب « مشتاق « بالتاء المثناة وصوابة « مشناق » بالنون ، وقد ورد الشاهد في التهذيب 8 - 326 واللسان ، والتاج شنق من غير نسبة .
( 4 ) نقل أبو عثمان تفسيره لأشناق الديات عن الليث ، ولأشناق الديات عدة تفاسير في التهذيب 3 - 329
( 5 ) الشاهد من قصيدة للأخطل يمدح مصقلة بن هبيرة ، وبرواية الأفعال جاء في الجمهرة 3 - 67 وفي التهذيب 8 - 327 واللسان ، والتاج - شنق وراية الديوان 350 « ضخم « مكان قرم » .
( 6 ) في أ « وشناق » بفتح الشين ، والكسر عن : ب والتهذيب ، واللسان .
( 7 ) هكذا ورد الشاهد في التهذيب 8 - 326 ، واللسان والتاج - شنق » من غير نسبة .