استوى ، وإذا مشى : ردى : وإذا عدا : دجى .
* ( جوّى ) :
وتقول : جوّيت السّقاء :
رقعته مأخوذ من الجوّة وهي الرّقعة .
تفعّل مهموزا :
* ( تجمأ ) :
قال أبو عثمان : قال أبو زيد : تجمّأت على الشئ :
أخذته فواريته .
وقال مرة أخرى : التحف عليه .
وقال الأصمعي : تجمّأ « 1 » في ثيابه :
اجتمع بعضه إلى بعض .
* ( تجبّس ) :
ويقال : تجبّس « 2 » :
إذا اختال .
قال عمر بن لجأ :
2067 - تجبّس العانس في ريطاتها * بالأجرع السّهل إلى جاراتها « 3 »
لأنّ العانس قد زادت على البلوغ فمشيها أثقل من مشى الّتى حين بلغت .
تفعّل غير مهموز
* ( تجسّم - تجشّم ) :
تجسّمت الأمر . إذا ركبت أجسمه ، وتجشّمته :
إذا تكلّفته على مشقّة .
افعللّ
* ( اجرهدّ ) :
قال أبو عثمان : قال يعقوب : ( يقال « 4 » ) : اجرهدّ في السير : ذهب قاصدا ، واجرهدّ الطريق : استمرّ ، واجرهدّ الليل : طال قال الشاعر :
2068 - هذه ليلة علىّ اجرهدّت « 5 »
* ( اجلعبّ ) :
غيره ، واجلعبّ الرجل : اضطجع ، واجلعبّت الإبل :
هامش
( 1 ) في أ : تحمأ » بالحاء المهملة . تصحيف .
( 2 ) « تجبس » على « تفعل » غير مهموز ، وكان حقه أن يأتي تحت بنائه وقد ذكره أبو عثمان بعد بناء تفعل مهموزا « مباشرة .
( 3 ) ورد البيت الأول من الرجز برواية أبى عثمان آخر أرجوزة عدد أبياتها أحد عشر بيتا لعمر بن لجأ التيمي في الأصمعيات 37 الأصمعية 7 برواية : تمشى العانس « وعلى ذلك لا شاهد فيه . وورد في التهذيب 10 - 598 ثاني بيتين لعمر بن لجأ وقبلهتمشى إلى رواء عاطناتهاوورد في اللسان - جبس ما جاء في التهذيب منسوبا لعمر بن لجأ . وفي اللسان - روى برواية « تحبس العانس بجاء مهملة ونقل محقق التهذيب البيتين عن تهذيب ابن السكيت منسوبين لعمر وبن خصاف الهجيمي برواية أبى عثمان .
( 4 ) « يقال » تكملة من ب .
( 5 ) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب