قال : وروى أبو حاتم عن بعض الطائفييّن : جثم الزّرع يجثم جثما :
إذا ارتفع ( من الأرض « 1 » ) شيئا ، وهو جثم ، وقال أبو بكر بن دريد :
جثمت الطين أو التراب : إذا جمعته ، وهي الجثمة « 2 » . ( رجع )
* ( جلم ) :
وجلم الشّعر والصوف ( جلما « 3 » ) : أزاله بالجلمين « 4 »
وأنشد أبو عثمان :
1984 - والمال صوف قرار يلعبون به * على نقادته وأف ومجلوم « 5 »
القرار : صغار الضأن : الواحدة قرارة .
وجلم الشئ : قطعه
قال أبو عثمان : وجلم الجزور جلما :
إذا أخذ ما على عظامها من اللّحم ، وهذه جلمة الجزور : أي لحمها أجمع .
( رجع )
* ( جلف ) :
وجلف الشئ جلفا :
جرفه ، وجلفت الظفر : قلعته ، وجلفت جلد الشاة : كشطته .
قال أبو عثمان : وقال أبو بكر :
الشاة المجلوفة هي المسلوخة بلا رأس ، ولا قوائم والمصدر الجلافة .
( رجع )
وجلفت الشّجّة « 6 » : قشرت الجلد ، وجلفت السنة : أذهبت المال
وأنشد أبو عثمان للفرزدق :
1985 - وعضّ زمان يا بن مروان لم يدع * من المال إلّا مسحتا أو مجلّف « 7 »
وجلفت الطين عن الأرض : قشرته ، وجلفت اللّحم عن العظم : كشطته « 8 » ، وجلفت الشّحم عن الجلد : مثله ، ويقال في جميع ذلك جفل جفلا .
هامش
( 1 ) « من الأرض » تكملة من ب .
( 2 ) في ب « الجثمة » بفتح الجيم ، وأثبت ما جاء عن أ : واللسان - جثم .
( 3 ) جلما تكملة من ب ، ق ، ع .
( 4 ) في ب « بالحلمين » بحاء مهملة تحريف .
( 5 ) الشاهد لعلقمة بن عبدة كما في الديوان 23 ، والتهذيب 8 / 280 واللسان / قر » ورواية الديوان « فراء » مكان : « قرار »
( 6 ) في ب « وجلفت الشجة « بإسناد الفعل إلى ضمير المتكلم .
( 7 ) رواية الديوان « مجرف » مكان « مجلف » وهما روايتان ورفع مجلف على تقدير هو مجلف » ، أو مجلف كذلك .
وانظر اللسان جلف ، والتهذيب 11 - 84 .
( 8 ) في أ : « لزعته » .