[ باب ] الثلاثي المفرد
الثنائي المضاعف :
* ( جمّ ) :
جمّ الشئ جموما وجماما كثر .
قال أبو عثمان : وجمّا أيضا ، قال اللّه عز وجل :
« وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا
« 1 » » أي كثيرا ويقال : عدد جمّ ، ومال جمّ أي كثير ، وجمّ الماء جمّا : كثر ، يقال : اسقني من جمّ بئرك ، ومن جمّة بئرك ، قال الهذلي :
1953 - شربت بجمّه وصددت عنه * وأبيض صارم ذكر إباطى « 2 »
( رجع )
وجمّ الكبش والشاة ( جمّا « 3 » ) :
لم يكن لهما قرون ، ومنه الأجمّ الذي لارمح معه ، وأنشد أبو عثمان لأوس ابن حجر :
1954 - ويلمّهم معشرا جمّا بيوتهم * من الرّماح وفي المعروف تنكير « 4 »
وقال عنترة :
1955 - ألم تعلم لحاك اللّه أنّى * أجمّ إذا لقيت ذوى الرماح « 5 »
قال أبو عثمان : وكذلك يقال : جمّ المرفق والكعب : إذا لم يكن لهما حجم . فهو أجمّ وأنشد :
1956 - يهادين جمّاء المرافق وعثة * كليلة حجم الكعب ريّا المخلخل « 6 »
قال : وجممت الإناء والمكيال جمّا :
ملأته : وجمّ هو ، وإناء جمّان : بلغ جمامه . ( رجع )
* ( جسّ ) :
وجسّ الخبر جسّا :
تعرّفه ، وجسّ الشئ بيده : لمسه .
قال أبو عثمان : قال أبو بكر بن دريد وقد يكون الجسّ أيضا بالعين ، يقال :
هامش
( 1 ) الآية 20 - الفجر .
( 2 ) البيت للمتنخل الهذلي ورواية الديوان 2 - 26 » وأبيض صارم ذكر » بالجر عطفا على « وماء » بالجر في بيت سابق ، والرفع على الاستثناف جائز .
( 3 ) « جما » تكملة من ب ، ق ، ع .
( 4 ) هكذا ورد في الديوان 44 ، واللسان - جيم .
( 5 ) هكذا ورد في الديوان 205 والتهذيب 10 - 519 ، واللسان - جم .
( 6 ) الشاهد لذي الرمة كما في الديوان 507 واللسان - هدى .