أجنحتها بحبّ المحلب ، ولا يدرى من أين تجىء به
قال أبو عثمان : وجرس الكلام :
أي تكلّم به . ( رجع )
وجرس الثور البقرة : نخسها بقرنه ، وأجرس الحلى وغيره : صوتا .
وأنشد أبو عثمان :
1889 - تسمع للحلى إذا ما وسوسا * وارتجّ في أجيادها وأجرسا
زقزقة الرّيح الحصاد اليبّسا « 1 »
وقال العجاج :
1890 - حتّى إذا الصّب لها تنفّسا * غدا بأعلى سحر وأجرسا « 2 »
وقال جندل :
1891 - حتىّ إذا أجرس كلّ طائر « 3 » ( رجع )
وأجرس بالجرس : صوّت به .
قال أبو عثمان : ويقال : جرس الجرس أيضا : صوّت به .
والجرس ، والجرس : الصّوت ، وأجرسنى السّبع : سمع جرسى .
( جحد ) :
وجحد الشئ جحدا وجحودا : أنكره وهو عالم به ، .
وأجحدته : صادفته بخيلا .
( جمد ) :
وجمد الماء وغيره جمودا :
مستعمل في كلّ « 4 » ، وجمد الشئ :
وقف .
قال أبو عثمان : قال الأصمعي :
أكثر ما تستعمل العرب في الماء ، جمد ، وفي السّمن : جمس ، وكان يعيب على ذي الرمة قوله :
1892 - ويقرى سديف الشّحم والماء جامس « 5 »
( رجع )
هامش
( 1 ) الرجز للعجاج كما في ديوانه 127 ، والتهذيب 10 / 579 واللسان / جرس .
( 2 ) ديوان العجاج 131 والرواية فيه « له » « مكان » « لها » .
( 3 ) الرجز لجندل بن المثنى الحارثي الطهوى يخاطب امرأته ، وقد ورد في التهذيب 10 / 578 ، واللسان / جرس / عنظ ، وتهذيب الألفاظ 263 .
( 4 ) في ق ، ع : « في كل شئ .
( 5 ) الشاهد عجز بيت لذي الرمة برواية « نقرى » بنون موحدة في أوله . وصدره كما في الديوان 323 :نغار إذا ما الروع أبدى على البرى