المعتل بالياء « 1 » في عين الفعل :
* ( ضاف ) :
ضاف السّهم عن الهدف ضيفا : عدل ، وضاف الشجاع عن الشّجاع : عدل عنه ، وأنشد أبو عثمان :
1769 - من المدّعين إذا نوكروا * تضيف إلى صوته الغيلم
يريد : إذا سمعت صوته الجارية عدلت إليه ، ومالت ؛ لأنّها تأنس إلى صوته ، والغيلم : الجارية الحسناء . ( رجع )
وضاف الرجل الرجل . صار ضيفه ، وأضفته : أنزلته على نفسك ، وأضفته أيضا : نسبته إلى غير قومه ، وأضفت الشئ إلى الشئ : أسندته إليه .
وأنشد أبو عثمان لامرىء القيس . :
1770 - فلّما دخلناه أضفنا ظهورنا * إلى كلّ حارىّ جديد مشطّب « 3 »
( رجع )
وأضاف الرجل : رفع صوته صارخا [ 72 - ب ] ، وأضفت من الأمر :
أشفقت منه .
وأنشد أبو عثمان :
1771 - وكنت إذا جارى دعا لمضوفة * أشمرّ حتّى ينصف الساق مئزرى « 4 »
( رجع )
وبالواو والياء :
* ( ضاع ) :
ضاع الشئ ضوعا :
حرّكه ، وضاع الطائر فرخه بصوته :
حرّكه ، وانضاع هو : تحرّك .
وأنشد أبو عثمان للهذلى « 5 » :
1772 - فريخان ينضاعان في الفجر كلّما * أحسّا دوىّ الرّيح أو صوت ناعب « 6 »
وضاعه أيضا : أفزعه . ( رجع )
هامش
( 1 ) في أ . ب « بالواو » وصوابه ما أثبت عن ق ، ع . وتمثيل أبى عثمان بعد ذلك يوثقه .
( 2 ) البيت للبريق الهذلي كما في الديوان 3 / 56 ، واللسان - ضيف ، ورواية الديوان « من الأبلخين .
( 3 ) هكذا ورد في الديوان 53 والتهذيب 2 / 73 ورواية اللسان ضيف « قشيب » مكان « جديد » .
( 4 ) البيت لأبى جندب الهذلي كما في ديوان الهذليين 3 / 92 ، والتهذيب 12 / 273 ، واللسان / ضيف .
( 5 ) أي صخر الغى بن عبد اللّه الهذلي .
( 6 ) نسب الشاهد في التهذيب 3 / 70 ، واللسان / ضوع لأبى ذؤيب ، وصوابه أنه لصخر الغى من قصيدة يرثى أخاه أبا عمرو الديوان 2 / 56