وضمد ضمدا : حقد .
قال أبو عثمان : هو الحقد المتضمّد بالقلب ، قال النابغة :
1757 - ومن عصاك فعاقبه معاقبة * تنهى الظّلوم ، ولا تقعد على ضمد « 1 »
( رجع )
وأضمد العرفج : نبت خوصه في جوفه .
* ( ضرس ) :
[ 72 - أ ] وضرس الشئ ضرسا : عضّه بالأضراس .
وأنشد أبو عثمان :
1758 - وأصفر من قداح النّبع فرع * به علمان من عقب وضرس « 2 »
( رجع )
وضرس البئر : طواها بالحجارة محرّقة « 3 » .
وأنشد أبو عثمان لذي الرمة :
1759 - سناد سبنتاة كأنّ محالها * ضريس بطىّ من صفيح وجندل « 4 »
قال أبو عثمان : قال أبو زيد :
وضرست البناء : إذا لم تحكم تسويته ، وتضرّس هو : ( إذا « 5 » ) لم يستو . ( رجع )
وضرست الناقة حالبها عند الحلب « 6 » ، وضرس الرّجل ضرسا : وجعته
أضراسه عن أكل الحامض .
قال أبو عثمان : وضرس أيضا :
إذا جاع ، قال ويقال أيضا : ضرس :
إذا غضب غضب الجوع ، والضّرس :
الغضبان الجائع . ( رجع )
وأضرست الشئ : جعلت له أضراسا .
هامش
( 1 ) هكذا ورد الشاهد في ديوان النابغة الذبياني 25 والتهذيب 12 / 6 ، وفي اللسان - ضمد » على الضمد » « مكان » على ضمد » .
( 2 ) هكذا ورد الشاهد في التهذيب 11 / 486 ، واللسان - ضرس ، وقد نسبة ابن منظور لدريد بن الصمة وعلق عليه بقوله : أورده الجوهري برواية ؛ وأسمر » مكان « وأصفر » ورواية ابن برى : صلب « مكان » « تبع » .
( 3 ) في أ ، ب « محرقة » بالفاء الموحدة وفي ق ، ع : « محرقة » ، بالقاف المثناة ، وفي ب حاشية تقول : « ويروى محزفة « بالزاي المعجمة والفاء الموحدة وصوابها : المحرقة من التحريق ، أو « المحزقة بالزاي المعجمة . والقاف المثناة :
أي المضموم بعضها إلى بعض .
( 4 ) هكذا ورد في الديوان 512 .
( 5 ) « إذا » تكملة من ب .
( 6 ) في ق ، ع « عند الحلب » ؛ عضته .