قال الشاعر :
1753 - هل يكفينك ضريب الشّول صائفة * والشّحم من خاثر الكوماء والقمعه « 1 »
- وقال ابن أحمر :
1754 - وما كنت أخشى أن تكون منيّتى * ضريب جلاد الشّول خمطا وصافيا « 2 »
- ( رجع )
وضرب النّبات ضربا : أضرّبه البرد والريح .
وأضرب نوقه : حمل عليها الفحل ، وأضربت السماء الماء : حرّكته ، لتنزله ، وأضرب الرّجل في بيته : أقام به .
* ( ضرط ) :
وضرط ضرطا وضرطا :
معروف .
قال أبو عثمان : وزاد أبو بكر :
وضريطا ، ( قال « 3 » ) : ويقال :
ضرط الرجل ضرطا : إذا كان خفيف اللّحية فهو أضرط ، وامرأة ضرطاء : قليلة شعر الحاجبين - وأنكر الأصمعىّ ذلك ، قال ويقال : تكلّم فلان ، فأضرط به فلان : أي أنكر قوله . ( رجع )
* ( ضمد ) :
وضمدت الرأس والشّجّة « 4 » ضمدا : شددتهما بضماد ، وهو كالعصابة .
قال أبو عثمان : ويقال : ضمدت رأسه بالعصا : كما يقال عممته بالسّيف ، قال : وضمد الرجل المرأة :
إذا خالّها ، ولها زوج ، قال الشاعر :
1755 - أردت لكيما تضمدينى وصاحبي * ألالا ، أحبىّ صاحبي ودعيني « 5 »
وقال الآخر :
1756 - لا يخلص الدّهر خليل عشرا * ذاق الضّماد ويزور القبرا « 6 »
( رجع )
هامش
( 1 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب .
( 2 ) هكذا ورد الشاهد منسوبا في التهذيب 12 - 19 واللسان / ضرب » . وكتاب الإبل للأصمعى 90
( 3 ) « قال » تكملة من ب .
( 4 ) في ب « والجرح » وأثبت ما جاء عن أ ، ق ، ع .
( 5 ) ورد البيت في التهذيب 12 - 6 منسوبا لأبى ذؤيب ، وورد في تهذيب الألفاظ 355 واللسان ، والتاج « ضمه » غير منسوب ، ولم أجده في شعر أبى ذؤيب الهذلي .
( 6 ) رواية البيت الثاني في التهذيب 12 - 6 ، واللسان والتاج / ضمدذات الضماد أو يزور القبراوقد ورد فيها ثاني ثلاثة أبيات نسبت في اللسان - ضمد لمدرك بن حصن ، وجاء الرجز في الجمهرة 2 - 276 وتهذيب الألفاظ 355 منسوبا لمدرك بن حصن الأسدي برواية :لن يخلص العام خليل عشرا * ذاق الضماد أو يزور القبرا