وخضد الشئ خضدا : لان .
( خدب ) :
وخدب خدبا : كذب ، وخدبه بالسّيف : ضربه ، وخدب الجلد : شقّه ، ومنه شجّة خادبة .
وأنشد أبو عثمان :
1172 - للهام خدب وللأعناق تطبيق « 1 »
أي : قطع مستو .
وخدبت الحيّة : عضّت ، وخدب خدبا : طال .
قال أبو عثمان : والاسم الخدبة ، قال النابغة :
1173 - يا أوهب النّاس لعنس صلبه * ذات نجاء في يديها خدبه « 2 »
أي : طول ( رجع )
وخدبت الطعنة : اتّسعت « 3 »
* ( خصم ) :
وخصمه خصما : غلبه في الخصومة .
وخصم خصاما ، فهو خصم ، أي :
عالم بالحجّة .
قال اللّه عز وجل :
بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ
« 4 » .
* ( خفش ) :
قال أبو عثمان : قال ثابت :
خفش الرجل في أمره يخفش خفشا :
ضعف . ( رجع )
وخفش خفشا : ضاقت عيناه « 5 » ، وفسدت جفونه .
هامش
( 1 ) ورد البيت بتمامه في التهذيب 7 / 289 واللسان / خدب غير منسوب وصدره :بيض بأيديهم بيض مؤللةولم أقف على قائله فيما راجعت من كتب .
( 2 ) لم أعثر على الشاهد في ديوان نابغة ذبيان . ولم أعثر عليه في ديوان نابغة شيبان . وديوان النابغة الجعدي .
ولم أقف عليه .
( 3 ) جاء في ق بعد هذا الفعل فعل آخر هو : خلب ، وعبارته : « وخلب خلبا وخلابة : خرع ، والشئ خلبا :
قطعه ، والجلد : شقه ، ومنه المخلب .
وخلبت المرأة خلبا : خرقت في عملها .
وقد سبق له ذكر هذه المادة تحت البناء نفسه في باب فعل وأفعل باختلاف .
( 4 ) الآية 58 الزخرف .
( 5 ) أ : « عينه » وقد ذكر هذا الفعل في ق ، أتحت بناء فعل بكسر العين من هذا الباب .