وأنشد أبو عثمان للكميت :
428 - وحاردت النكد الجلاد ولم يكن . . * لعقبة قدر المستعيرين معقب « 1 »
وأعقبت الغزو بعد الغزو « 2 » ، والصّلاة بعد الصّلاة :
تابعت « 3 » ، وأعقب فلان بالعزّ « 4 » ذلّا .
وأنشد أبو عثمان :
429 - كم من عزيز أعقب الذلّ عزّه . . * فأصبح مرحوما وقد كان يحسد « 5 »
قال أبو عثمان : وأعقب فلان :
ترك عقبا .
( رجع )
* ( عتم ) :
وعتمت عن الشئ عتما وعتوما : كففت عنه بعد المضىّ فيه .
وعتم الضيف والقرى ، والخبر :
تأخّر ، وأبطأ .
وأنشد أبو عثمان :
430 - يبنى العلا ، ويبتنى المكارما * قراه للضّيف يثوب عاتما « 6 »
وأعتمنا : صرنا في عتمة اللّيل .
قال أبو عثمان : وأعتم القوم وعتموا أيضا : إذا ساروا في ذلك الوقت وأوردوا « 7 » فيه إبلهم أو أصدروا .
( رجع )
* ( عصر ) :
وعصرت الشئ عصرا :
أخرجت عصارته .
هامش
( 1 ) هكذا جاء الشاهد في هاشميات الكميت 23 ط القاهرة وانظر اللسان / عقب .
( 2 ) أ : « الغرو بعد الغرو » بالراء غير المعجمة « تحريف » .
( 3 ) ما بعد لفظة « الغزو » إلى هنا مكرر في ب سهو من الناسخ .
( 4 ) أ . ب « بالعزو » تحريف ، وأثبت ما جاء في العين 204 ، واللسان / عقب .
( 5 ) أ . ب : الذل عزه . . برفع الذل ونصب العز .
وصوابه ما جاء في العين 204 واللسان - عقب ، لأن المعنى يقتضى نصب الأول ورفع الثاني ، ولم ينسب الشاهد في العين والتاج - عقب .
( 6 ) جاء الرجز في اللسان - عتم من غير نسبة ورواية البيت الثاني :أقراه للضيف يؤوب عاتماولم أقف له على قائل .
( 7 ) ب « أو أوردوا »