8 - " لعليّ أبلغ الأسباب أسباب السماوات فأطّلع " .
حرف ترجّ + ياء متكلم في محل نصب اسمها + مضارع مرفوع فاعله مستتر وجوبا + م . به + بدل من " الأسباب " الأولى + مضاف إليه مجرور + الفاء السببية + مضارع منصوب بزن مضمرة وجوبا .
وقرئ " أطّلع " بالرفع عطفا على لفظ " أبلغ " والشاهد في الاعراب الأول .
9 - " وما كان لبشر أن يكلّمه اللّه إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا " .
حسب ما قبلها + ما : نافية + فعل ماض نقاص لبشر : جار ومجرور + أن :
مصدرية ناصبة + مضارع منصوب بأن والضمير المتصل في محل نصب م . به .
والمصدر المؤول من " أن والفعل " في محلّ رفع اسم كان . ولبشر : خبرها .
إلا : أداة استثناء ملغاة + وحبا : منصوب على المصدر في موضع الحال من اسم اللّه تعالى .
من وراء حجاب : جار ومجرور ومضاف إليه . متعلّق بمحذوف تقديره : إلا موحيا أو مكلّما من وراء حجاب أو : حرف عطف ، يرسل " بالنصب " منصوب بأن مضمرة جوازا بعد " أو " العاطفة ، والمصدر المؤول من أن والفعل بتقدير مصدر صريح معطوف على المصدر المذكور وهو " وحيا " ، فيكون العطف عطف مصدر على مصدر .
ولا يجوز أن يكون معطوفا على أن " يكلّمه " لأنه يلزم من ذلك نفي الرسل ، لأنّه يصير التقدير : وما كان لبشر أن يكلّمه اللّه أو يرسل رسولا وقد أرسل ، فكان فاسدا في المعنى .
وقرئ " أو يرسل " بالرفع على الاستئناف .
والتقدير : أو هو يرسل رسولا .
والشاهد : في الاعراب الأوّل .
النحو التطبيقي وفقا لمقررات النحو العربي في المعاهد والجامعات العربية — صفحة 1356
مساهمون: هادي نهر
ص١٣٥٦