لا يلاحظ فيه تكرار العامل ، ولا ملاحظة وجوده قبل التابع ، وإنّما يكتفى بوجوده قبل المتبوع فقط .
6 - لا يجوز عدّ التابع بدلا لأنه ب ( ال ) والمتبوع منادى ، ولا يصحّ القول : يا الأيوبي لأنّ ما فيه ( ال ) لا ينادى ب ( يا ) مباشرة .
7 - لا يجوز عدّ ( هند ) بدلا من ( المتفوقة ) . لأن التابع خال من ( ال ) والمتبوع مقرون بها مع إعرابه مضاف إليه ، والمضاف اسم مشتق اضافته لفظية ، فلا يجوز هنا إعراب ( هند ) بدلا ؛ لأنّ البدل على نيّة تكرار العامل ، وإعراب ( هند ) بدلا يؤدّي إلى فساد نحوي هو أنّ المضاف المشتق مقترن ب ( أل ) . والمضاف إليه غير مقرون بها مع أنّ الإضافة لفظية يمتنع فيها مثل هذا ، ولا سبيل للفرار من هذا الفساد اللغوي إلّا بإعراب ( هند ) عطف بيان لا بدلا ، إذ لا يشترط في عطف البيان تكرير العامل .
ت - 5 - 1 - مقام إبراهيم : مرفوع على أنّه مبتدأ وخبره محذوف وتقديره : من الآيات مقام إبراهيم .
2 - ويجوز أن يكون مبتدأ منقطعا عمّا قبله . وكان آمنا : جملة فعلية في موضع رفع لأنّه خبر المبتدأ .
3 - وقيل : هو بدل من ( الآيات ) ، ومن دخله معطوف على مقام .
4 - ومن قرأ ( آية بينة ) بالتوحيد فإعرابه بدل معرفة من نكرة موصوفة « 1 » .
هامش
( 1 ) ينظر : البحر المحيط 4 / 21 ، همع الهوامع : 2 / 121 .