خامسا : حلول التطبيقات
ت - 1 - 1 - موضع الشاهد قوله : ( عمر ) حيث جعل عطف بيان على ( أبو حفص ) . وهو عطف بدل لمعرفة من معرفة .
2 - موضع الشاهد قوله : ( بشر ) حيث يتعيّن على زعم النحاة أنّه عطف بيان على ( البكري ) ولا يجوز عندهم أن يكون بدلا ؛ لأنّ البدل على نيّة تكرار العامل ولا يجوز للصفة التي ب ( أل ) أن تضاف لما فيه ال . وهذا ليس باتفاق النحاة فمنهم من يجوّز هذه الإضافة .
ت - 2 - عطف البيان / متبوعه
1 - ابن مريم / المسيح
2 - هود / أخاهم
3 - زكريا / عبده
4 - قوم فرعون / القوم الظالمين
5 - هارون / أخاه
6 - طعام / كفارة
ت - 3 - عطف البيان / الغرض منه / السبب
1 - صالحا / التوضيح / لأنّ المتبوع معرفة
2 - ابن مريم / التوضيح / لأنّ المتبوع معرفة
3 - صديد / التخصيص / لأنّ المتبوع نكرة
4 - زيتونة / التخصيص / لأنّ المتبوع نكرة
5 - نوح / التوضيح / لأنّ المتبوع معرفة