7 - موافقة اللام :
نحو : ولم يكن مذهبه التوفير على الأسرة ، أي : التوفير للأسرة ، فوافقت ( على ) معنى ( اللام ) في هذا الموضع .
وذكر النحاة كذلك لحرف الجرّ ( إلى ) المعاني : أن تكون للاستدراك والإضراب ، أن توافق ( من ) ، أن توافق ( الباء ) والمصاحبة « 1 » .
وقد تؤدى ( إلى ) المعاني الآتية :
8 - موافقة إلى :
نحو : فأبوا إلا قتله والنزول على حكمهم ، أي : والنزول إلى حكمهم ، ويتضح ذلك في القول : دخل عليه رجل كان له جارا . . . ، وكذلك : أقبل الرجل على أبى محمود .
9 - بمعنى حول :
ويتضح ذلك في قوله : وكنت أنا وأبا إسحاق إبراهيم بن سيار النظام وقطرب النحوي وأبو الفتح مؤدب منصور بن زياد على خوان فلان ابن فلان ، أي : حول خوان فلان . . فأدى حرف الجر ( على ) معنى ( حول ) . ومثله : كنا جالسين إلى الطعام ، أي : حول الطعام .
10 - أن تؤدى معنى الحالية :
وذلك نحو : ولما كنا عندهم على غير هذه الصفة ، أي : حالنا غير هذه الصفة ، وكذلك قوله : دمت على إطعامهم ، أي على حال طعامهم ، أو مطعما إياهم .
هامش
( 1 ) يجعلون من موافقتها ( من ) قوله تعالى :إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ[ المطففين : 2 ] ، أي : من الناس . ومن موافقتها للباء قوله تعالى :حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ. [ الأعراف : 105 ] ، أي بألا أقول .
ومن موافقتها معنى المصاحبة تخريجهم لقوله تعالى :وَآتَى الْمالَ عَلى حُبِّهِ[ البقرة : 177 ] وقوله تعالى :لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلى ظُلْمِهِمْ[ الرعد : 6 ] .