وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا
[ الأحزاب : 10 ] .
قُلْتُمْ ما نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا
[ الجاثية : 32 ] .
ومنه :
نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا
[ الإنسان : 23 ] .
يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً
[ الإنسان : 6 ] ،
وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلًا
[ الإنسان : 14 ] .
قَدَّرُوها تَقْدِيراً
[ الإنسان : 16 ] .
وَإِذا شِئْنا بَدَّلْنا أَمْثالَهُمْ تَبْدِيلًا
[ الإنسان : 28 ] .
تلحظ أن صيغة المصدر تتلاءم مع صيغة الفعل - ثلاثيا أو رباعيا أو خماسيا أو سداسيا - حيث كان : وضع وضعا - رتّب ترتيبا - اطمأنّ اطمئنانا - ظن ظنونا - نزّل تنزيلا - فجّر تفجيرا - ذلّل تذليلا - قدّر تقديرا - بدّل تبديلا .
وتقول : أكرم إكراما - أسدى إسداء - أنهى إنهاء - تعلّم تعلّما - تزكّى تزكّيا - أعجب إعجابا - آمن إيمانا - أطلق إطلاقا - ألغى إلغاء - تفانى تفانيا - أعاد إعادة - استخرج استخراجا - استعدى استعداء - استمال استمالة - انبرى انبراء - انصرف انصرافا . . .
وتقول : تعدّى تعدّيا ، وعدّى تعدية ، وعادى معاداة ، قوّى تقوية ، وتقوّى تقوّيا - ولّى تولية ، والى موالاة ، تولّى تولّيا ، توالى تواليا . . .
قاتل قتالا ومقاتلة ، وقاوم مقاومة ، وناهض مناهضة . . .
وتقول : جال جولانا - صهل صهيلا - عوى عواء - نأى نأيا - قال قولا - باع بيعا - مال ميلا - سعد سعدا - فاز فوزا - صبر صبرا - سقى سقيا - ذهب ذهابا - علا علوا - وقف وقوفا - صاغ صوغا وصياغة . . .
ب - المصدر :
يعمل المصدر النصب في المفعول المطلق مطلقا ، سواء أكان ذلك لفظا ومعنى ، نحو : أعجبت باحترامك الآخرين احتراما شديدا . حيث ( احترام ) الأول مصدر مماثل في اللفظ والمعنى لاحترام الثاني المنصوب به .