والشاهد : حذف العائد من « جود » أي : فليس لنا جود منك ، وفيه شاهد على جواز حذف خبر ليس إذا كان اسمها نكرة عامة ، تشبيها لها ب « لا » . [ سيبويه / 1 / 386 ، هارون ، والهمع / 1 / 116 ] .
( 255 ) وربّ أسيلة الخدّين بكر مهفهفة لها فرع وجيد لهوت بها زمانا من شبابي وزارتها النّجائب والقصيد
للمرقش الأكبر ، عمرو بن سعد ، من شعراء الجاهلية . والشاهد في البيت الأول :
حذف النعت وإبقاء المنعوت ، أي : فرع فاحم ، وجيد طويل ، بدليل أن البيت للمدح وهو لا يحصل بإثبات الفرع والجيد مطلقين ، بل بإثباتهما موصوفين بصفتين محبوبتين .
والفرع : الشعر . والفاحم : الأسود ، والجيد : العنق ، وكأنه قال : لها شعر أسود وعنق طويل . [ شرح التصريح / 2 / 119 ، والأشموني / 3 / 72 ، والمفضليات / 224 ] .
( 256 ) فذرني أجوّل في البلاد لعلّني أسرّ صديقا أو يساء حسود
البيت غير منسوب ، وأنشده الشيخ خالد شاهدا على أن جميع حروف العطف يحصل بها الربط ، قال : واحتجوا ببيت أنشده ثعلب . ( البيت ) ، قال : وخرّج على أن التقدير : أو يساء بي حسود . [ التصريح / 1 / 305 ] .
( 257 ) مستحقبي حلق الماذيّ يحفزه بالمشرفيّ وغاب فوقه حصد
البيت للزبرقان بن بدر ( مخضرم ) وصف جيشا وفرسانه . استحقبوا الحلق ، جعلوه في حقائبهم وهي مآخير الرحال ، والمراد لبسهم للدروع كأنه استحقاب ، والحلق : جمع حلقة ، والماذي : الدروع الصافية الحديد ، اللينة الملمس ، واحدته ماذية ، يحفزه : أراد :
يحفز الماذي يرفعه ويشمره ، والضمير المستتر للجيش ولذلك وحّد الضمير ، والمشرفي :
السيف ، وأراد : يحفزه بحمائل المشرفي ، يرفع بها الدروع ، والغاب : الرماح ، سميت بمنبتها وهو الغاب ، جمع غابة ، والحصد : الصلب الشديد المحكم ، والشاهد : حذف النون من « مستحقبي » للإضافة ، كما يحذف التنوين من المفرد . [ سيبويه / 1 / 167 ، هارون ] .
( 258 ) أترضى بأنّا لم تجفّ دماؤنا وهذا عروس باليمامة خالد
البيت غير منسوب والشاهد : عروس : يستعمل للمذكر والمؤنث .