. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
أو يفصل بينه وبين العاطف بمفعول أو غيره كقوله تعالى : يَدْخُلُونَها وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ ( 1 ) ويتناول غير المفعول التمييز كقول الشاعر :
3337 - ملئت رعبا وقوم كنت راجيهم . . . لمّا دهمتك من قومي بآساد ( 2 )
والنداء كقوله :
3338 - لقد نلت عبد الله وابنك غاية . . . من المجد من يظفر بها فاق سؤددا ( 3 )
ويقوم مقام فصل الضمير من العاطف الفصل بلا بين العاطف والمعطوف كقوله تعالى : ما أَشْرَكْنا وَلا آباؤُنا ( 4 ) ولا يمتنع العطف دون فصل كقول بعض العرب : مررت برجل سواء والعدم فعطف العدم دون فصل ودون ضرورة على ضمير الرفع المستتر في سواء ، ومنه قول جرير :
3339 - ورجا الأخيطل من سفاهة رأيه . . . ما لم يكن وأب له لينالا ( 5 )
وهذا فعل مختار غير مضطر لتمكن قائله من نصب أب على أن يكون مفعولا معه ، ومثله قول ابن أبي ربيعة :
3340 - قلت إذ أقبلت وزهر تهادى . . . كنعاج الفلا تعسّفن رملا ( 6 )
فرفع زهرا عطفا على الضمير المستكن في أقبلت مع التمكن من جعله مفعولا [ 4 / 171 ] معه . وأحسن ما يستشهد على هذا بقول عمر - رضي الله تعالى عنه - « وكنت وجار لي من الأنصار » ، وقول علي - رضي الله تعالى عنه - : « كنت أسمع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول : قمت وأبو بكر وعمر ، وفعلت وأبو بكر وعمر ، وانطلقت وأبو بكر وعمر » أخرجهما البخاري في صحيحه ( 7 ) . ونبهت بقولي : -
هامش
( 1 ) سورة الرعد : 23 .
( 2 ) البيت من البسيط - الدرر ( 2 / 191 ) ، والهمع ( 2 / 138 ) .
( 3 ) البيت من الطويل - الدرر ( 2 / 191 ) - برواية نال بدل فاق ، والهمع ( 2 / 138 ) .
( 4 ) سورة الأنعام : 148 .
( 5 ) البيت من الكامل - ديوانه : ( 362 ) - التصريح ( 2 / 151 ) ، والدرر ( 2 / 191 ) ، والعيني ( 4 / 160 ) . والمقرب ( 1 / 234 ) ، والهمع ( 2 / 138 ) .
( 6 ) البيت من الخفيف لابن أبي ربيعة - ديوانه ( ص 498 ) ، والأشموني ( 3 / 114 ) ، والخصائص ( 2 / 386 ) ، وشرح المفصل ( 3 / 74 ، 76 ) ، والكتاب ( 1 / 390 ) .
( 7 ) ينظر : البخاري : مناقب أصحاب النبي ، ومناقب عمر ( 5 / 14 ) ، والأشموني ( 3 / 114 ) -