. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
وخذ هذا لا بل ذاك فلا في هذين المثالين زائدة لتأكيد الإضراب عن جعل الحكم الأول . وكذا كل ما لا نهي فيه ولا نفي فلو وجد أحدهما قبل لا أفادت تأكيد تقريره ولم تقتض إضرابا نحو : ما قام زيد لا بل عمرو ولا تضرب خالدا لا بل بشرا . فلا في هذين المثالين زائدة لتأكيد بقاء النهي والنفي . ومن زيادة لا مع عدم النفي والنهي قول الشاعر :
3327 - وجهك البدر لا بل الشّمس لو لم . . . يقض للشّمس كسفة أو أفول ( 1 )
ومثله :
3328 - وكأنّما اشتمل الضّجيع بريطة . . . لا بل تزيد وثارة وليانا ( 2 )
ومن زيادتها بعد النفي قول الشاعر :
3329 - وما سلوتك لا بل زادني شغفا . . . هجر وبعد تمادي لا إلى أجل ( 3 )
ومن زيادتها بعد النهي قول الشاعر :
3330 - لا تملّنّ طاعة الله لا بل . . . طاعة الله ما حييت استديما ( 4 )
والمعطوف بلكن مثبت مسبوق بنفي أو نهي نحو : ما وجدتني عادلا لكن عادرا فلا تكن لي خاذلا لكن ناصرا ، ولو جعلت بل بدل لكن لم يختلف المعنى إلا أن بل لا يلزم أن يتقدم عليها نفي أو نهي ولا بد من أحدهما قبل لكن ، فإن خلت منهما لزم أن يكون بعدها جملة مخالفة لما قبلها لفظا ومعنى أو معنى لا لفظا نحو : قام زيد لكن عمرو لم يقم وقام بشر لكن خالد قعد . والمعطوف بلا منفي بعد أمر أو خبر مثبت أو نداء نحو : اضرب زيدا لا عمرا ، وهذا محمد لا عمرو ، ويا سالم لا سلمان .
وزعم ابن سعدان أن العطف بلا على منادى ليس في كلام العرب شاهد على استعماله ( 5 ) انتهى كلامه رحمه الله تعالى ( 6 ) .
هامش
( 1 ) البيت من الخفيف - الأشموني ( 3 / 113 ) ، والتصريح ( 2 / 148 ) ، والدرر ( 2 / 187 ) ، والهمع ( 2 / 136 ) .
( 2 ) البيت من الكامل - التذييل ( 4 / 170 ) ، والرّيطة : الملاءة إذا كانت قطعة واحدة .
( 3 ) البيت من البسيط - التذييل ( 4 / 171 ) .
( 4 ) البيت من الخفيف - الدرر ( 2 / 188 ) ، والهمع ( 2 / 136 ) .
( 5 ) ينظر الأشموني ( 3 / 111 ) .
( 6 ) شرح التسهيل ( 3 / 370 ) .