. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
1674 - مشق الهواجر لحمهنّ مع السّرى . . . حتّى [ 3 / 26 ] ذهبن كلا كلا وصدورا ( 1 )
أراد مزّقت الهواجر والسري لحمهن ، فأقام « مع » مقام الواو ( 2 ) . انتهى .
ولم يظهر لي كون « مع » يكون ما بعدها بمنزلة المعطوف بالواو في هذا البيت إذ لا يمنع أن يكون الشاعر أراد : مزقت الهواجر لحمهن مصحوبة بالسرى أي مضمومة إليه ، وكأن المصنف يقول : لا مصاحبة بينهما ؛ لأن الهواجر تكون نهارا ، والسري يكون ليلا ، والجواب : أن المصاحبة بينهما في التمزيق ، وعلى هذا يكون الإفراد لازما كما هو رأي ابن كيسان ، ولا يشكل على ذلك إلا قولهم : كنت أنا وزيدا كالأخوين إن ثبت أنه من كلام العرب وتقوم الحجة به على ابن كيسان ، قال الشيخ : وإجراء مع مجرى الواو العاطفة فيراعى مجرورها مراعاة المعطوف فيه خلاف ، أجاز الكسائي وهشام : عبد الله مع جاريته قاعدان ، على أن « مع » محمولة على الواو والتقدير : عبد الله وجاريته قاعدان ، ومنعه الفراء ، وأجاز الكسائي وأصحابه : اختصم زيد مع عمرو بمعنى اختصم زيد وعمرو ، ولم يجزه الفراء أيضا ، قال : والمختار هو مذهب الفراء ( 3 ) ، قال : ويجوز الفصل بين الواو العاطفة وبين معطوفها بالظرف فتقول : قام زيد واليوم عمرو ، ولا يجوز ذلك في الواو التي بمعنى « مع » لا بظرف ولا بغيره ؛ لأنها صارت بمنزلة « مع » و « مع » لا يفصل بينها وبين مجرورها ( 4 ) .
الحمد لله رب العالمين وصلّى الله على سيدنا محمد سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين ، وحسبنا الله ونعم الوكيل . -
هامش
( 1 ) البيت من الكامل وهو لجرير من قصيدة يهجو بها الأخطل وهو في الكتاب : ( 1 / 162 ) ، والتذييل ( 3 / 487 ) ، والغرة لابن الدهان ( 2 / 90 ) ، والبحر المحيط ( 7 / 301 ) ، والعيني ( 3 / 144 ) ، واللسان « كلكل » .
اللغة : مشق : من المشق وهو السرعة في الطعن والضرب . الهواجر : جمع هاجرة وهي وقت اشتداد الحر في وقت الظهيرة . السرى : السير ليلا . الكلاكل : الصدور والمراد بها هنا أعلاها .
والشاهد فيه : وقوع « مع » موقع واو العطف .
( 2 ) شرح التسهيل للمصنف ( 2 / 263 ) .
( 3 ) في : التذييل ( 3 / 488 ) ، ( والذي نختاره مذهب الكسائي ) .
( 4 ) التذييل ( 3 / 488 ) .