. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
أي كأنها ظبية . ويروى بالنصب على حذف الخبر والتقدير : كأن ظبية عاطية المذكورة ، وهذا من عكس التشبيه ، ويروى بالجر على زيادة « أن » شذوذا .
وفي « لعلّ » عشر لغات : لعلّ ، علّ ، لعنّ ، عنّ ، لأنّ ، أنّ ، رعنّ ، رغنّ ، لعنّ ، لعلّت . فالستة المتقدمة مشهورة والأربعة الباقية قليلة الاستعمال ، وأقلها استعمالا « لعلت » ذكرها أبو علي في التذكرة ( 1 ) .
ومن ورود « أنّ » بمعنى « لعل » ما حكاه الخليل من قول بعض العرب : إيت السوق أنّك تشتري لنا شيئا ( 2 ) . واستشهد الأخفش على ذلك بقول الراجز ( 3 ) :
1023 - قلت لشيبان ادن من لقائه . . . أنّا نغذّي القوم من شوائه ( 4 )
ومنه قراءة غير ابن كثير وأبي عمرو : أنها إذا جاءت ( 5 ) بالفتح ( 6 ) . وقال امرؤ القيس في « لأنّ » :
1024 - عوجا على الطّلل المحيل لأنّنا . . . نبكي الدّيار كما بكى ابن خذام ( 7 )
وقال [ 2 / 129 ] الفرزدق في لعنّ : -
هامش
( 1 ) التذييل ( 2 / 789 ) ، وينظر شرح الجمل لابن عصفور ( 1 / 446 - 447 ) ط . العراق ، وقد أوصل السيوطي هذه اللغات في « لعل » إلى ثلاث عشرة لغة . ينظر الهمع ( 1 / 134 ) .
( 2 ) الكتاب ( 3 / 123 ) ، وينظر معاني القرآن للزجاج ( 2 / 310 ) .
( 3 ) هو أبو النجم العجلي ، وقيل أبو ذؤيب الهذلي .
( 4 ) الرجز في الكتاب ( 3 / 116 ) ، ومعاني القرآن للأخفش ( 1 / 192 ) ، وشرح السيرافي الكتاب ( 1 / 109 ) ، تحقيق د . سيد شرف الدين ، والتذييل ( 2 / 792 ) ، والإنصاف ( 2 / 591 ) .
ويروى أيضا : ( كما تغذى القوم ) مكان ( أنا نغذي القوم ) ولا شاهد على هذه الرواية .
والشاهد قوله : ( أنا نغذي القوم ) حيث استعملت « أنّ » استعمال ( لعلّ ) ، وهي لغة فيها . والتقدير :
لعلنا نغذي القوم .
( 5 ) سورة الأنعام : 109 .
( 6 ) قراءة الفتح لحفص وحمزة والكسائي . ينظر الحجة لابن خالويه ( 147 ) ، وشرح طيبة النشر ( 282 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 310 ) .
( 7 ) البيت من الكامل . وهو في ابن يعيش ( 8 / 79 ) ، والعمدة لابن رشيق ( 1 / 54 ) ، والتوطئة ( 212 ) ، وشرح شواهد الكشاف ( 128 ) ، والخزانة ( 2 / 234 ) ، والهمع ( 1 / 134 ) ، والدرر ( 1 / 111 ) ، وديوان امرئ القيس ( 114 ) ، ورصف المباني ( 127 ) .
اللغة : المحيل : الذي أتى عليه الحول . ابن خذام : شاعر قديم من طيئ .
والشاهد قوله : ( لأنّنا نبكي الديار ) ، حيث استعملت « لأنّ » لغة في لعلّ .